56個民族名稱圖片 風俗習慣
1.節日
民族傳統節日主要有目腦縱歌節、能仙節、新米節等，其中最盛大、隆重的節日為目腦縱歌。目腦縱歌是景頗族祭祀天神“木代”的傳統祭典活動?！澳敬笔蔷邦H族超自然信仰中最大的天神，代表著財富和幸福，能夠給人予保佑，是只有山官家才擁有祭祀權力的神。祭祀“木代”的目腦是山官顯示威望和權勢的象征，舉行次數越多、規模越大，山官在百姓中的威望就愈高。過去，目腦主要為祭祀、慶祝豐收、慶祝戰爭或拉事的勝利而舉行。舉行目腦時，山官統轄之下的村寨須籌集豬、牛等祭品進行供奉，犧牲和耗費十分巨大，因此祭祀“木代”的目腦并不普遍，一個山官轄區一般數年或數十年才舉行一次。目腦以大型的群眾性歌舞活動形式呈現，內含祈求木代及其他諸神保佑轄區居民五谷豐登、人畜平安的意蘊。因此，山官舉行目腦之際，百姓均踴躍參與。
2.婚戀
景頗族青年男女戀愛、社交自由。過去，村寨中設有專供青年男女進行社交的“公房”，青年男女到公房約會稱為“趕脫總”。新中國成立前，絕大多數婚姻由父母包辦，實行買賣婚姻，盛行轉房和妻死續娶妻妹的習俗，采取討媳婦、訂媳婦、偷媳婦和搶媳婦4種方式締結婚姻。過去，景頗族實行婚后一段時間內的“不落夫家”或“望門居”。新婚之后，新娘即返回娘家，新郎不斷地背酒前往丈人家拜訪，白天幫助岳父家干活，晚上與新娘同居，直至新娘懷孕，才攜回新郎家中?；楹?，姑爺除了在重要儀式時去丈人家拜望送禮外，還必須到丈人家進行3次殺牛獻祭，之后其妻才能夠最終脫離丈人種世系群體，而歸屬于姑爺種世系群體。
3.喪葬
景頗族的喪葬習俗獨特。兇死行火葬，幼殤行天葬，正常死亡行土葬。在家中自然死亡視為善死，在外意外死亡、刀槍致死、上吊、投河自殺以及難產死亡均視為兇死。兇死者，尸體不能進寨。善死者亡，家人立即朝天鳴槍報喪，親朋村鄰聞訊帶著禮物前來奔喪、幫忙。尸體在家停放數天，入棺前洗尸、更衣，收殮入棺時在尸下墊棉毯（男用）或筒裙（女用）。過去，棺材用粗大的樹身挖空而成。年輕人死沒有特別的儀式，有子孫的老年人死，村鄰及奔喪人夜晚在死者家通宵達旦跳祭祀舞蹈“布滾戈”（載瓦語，景頗語稱“崩洞”），舞蹈須連跳數夜，直至下葬后第二天結束。埋葬的地點須選擇地勢高、背依山頂面向斜坡、迎面有山峰為理想的墳地。墳址以拋擲雞蛋的方式選擇，雞蛋破碎處為死者中意的吉址。喪葬儀式分埋葬和送魂兩部分，過去，送魂儀式與葬禮儀式一般分開舉行，在葬禮后一年之內完成即可?，F在，大多數人家的送魂儀式與葬禮同時進行。
4.禮節
景頗族熱情好客，客人進家，無論認識與否，主人都會招待食宿。景頗族喜歡喝燒酒和自制的水酒。景頗人喝酒十分注重禮節，主人遞上酒筒，客人要用雙手托住酒筒的底部，不能只用一只手抓住酒筒的上部。飲酒時，不能抬著酒筒喝，只能用酒筒蓋盛酒喝。出門時筒帕里常常背著一個竹制的小酒筒，熟人相遇互相敬酒，不是接過來就喝，而是先倒回對方的酒筒里一點再喝。大家共飲一杯酒時，每個人喝一口后都用手揩一下自己喝過的地方，再轉給別人，如有老人在場，當讓老人先喝。景頗族老人喜好嚼煙，他們把草煙和適量的熟石灰膏、干蘆子放入口中咀嚼，有提神、醒腦、防齲固齒的功效，見面時會互遞煙盒，表示友好、尊重和禮貌。
