56個民族名稱圖片 風俗習慣
佤族節日一：“便克”節
每年農歷6月24日為節日，類似其他民族的火把節，但它有自己的民族特點。過節這天，家禽家畜、生產工具、生活用具要全部關好收齊，不能讓其留在野外，別人借去的東西也要收回，家里人不準外出。除了派女孩到旱谷地里采摘小米穗或者幾片葉子、瓜果之類外，全寨人誰也不準上山下地干活，不準出門串親。因為小米比旱谷成熟得早，就先叫小米魂，生怕不干凈的人先拿吃，年收成不好。小米穗、瓜果等拿到家后要殺雞、蒸糯米飯，舂粑粑，由老人念祝語叫魂。這天早上忌諱客人進屋。
當夜幕降臨時，家家戶戶要點燃火把，豎在屋檐下，整個寨子亮如白晝，接著用干蒿子和香灰撒向室內外，驅逐蚊蠅。青年男女借撒香灰之機互相傾訴愛慕之情，老人們成群結隊地巡回喝酒唱調對歌，年輕人集中在舞場上踢竹球，整個寨子沉浸在歡樂的節日氣氛之中。在佤族節日中，便克是第一大節日，人們將它視為滅災驅鬼，送舊迎新，預示家事平安，五谷豐登，六畜滿園的隆重佳節，視為舊的災難、饑餓、疾病的結束，新的吉祥、平安、快樂的開始。
佤族節日二：“齋”節
又稱新米節。佤族是一個農業民族，過去生產力水平低下，抵御自然災害的能力比較弱。因此，圍繞農業生產形成了很多敬神祈福的祭祀性活動，有的還漸漸形成定制，發展成為節日?！靶旅坠潯北闶瞧渲兄?。
“新米節”是稻谷成熟，喜慶豐收，品嘗新米的日子。由于氣候的差異，各地谷物成熟的時間不同，因而各地區、各村寨，甚至每家每戶過節的時間也不一樣，但過去一般多在農歷七八月份（佤歷九十月間）進行。日期的確定，一是根據各自糧食的成熟情況選擇吉日。二是以父母或祖父母去世的屬相之日為最佳。意在請先祖的靈魂回來，與家人一起同嘗新米，共享歡樂。并請他們在天之靈保佑子孫后代家庭幸福，風調雨順，糧食豐收。為了讓各地佤族同胞能夠共同歡度“新米節”，1991年，滄源佤族自治縣和西盟佤族自治縣聯合決定，把每年的農歷八月十四日定為佤族的“新米節”。
傳統的新米節多各家各戶獨自進行。節日這天，主人早早起床，準備好過節的酒肉佳肴。然后到田里去采割新谷。割回來的谷子一束掛在門上，表示招谷魂進家。其余的搓下谷粒，用鐵鍋微火焙干，舂出新米，做成米飯。接著舉行家祭儀式：盛一碗新米飯，與各種菜肴一起擺于神臺之上，請巫師念咒語，祭祀谷神，敬獻祖先。儀式結束后，以巫師和老人為首，全家人喜嘗新米。之后，主人才打開家門，把自家過節的消息告知鄰里鄉親們。于是人們紛紛攜帶各種禮物前來祝賀。主人則殺雞、宰豬，甚至剽牛待客，大家歡歌笑語，同享豐收的喜悅。
佤族節日三：竹竿舞
佤族是能歌善舞的民族。竹竿舞，過去是有福分的老人死后跳的一種舞蹈，現已成為一種娛樂性的舞蹈。
舞蹈形式與我國海南省黎族竹竿舞相同。即兩根大竹竿平擺在地上，在兩根大竹竿外面，人們兩人一對，面對面持小竹竿，沿著大竹竿來回滑動碰擊，舞者在兩竿滑動相撞的空隙中跳動。舞蹈動作為模仿螞蟻、斑鳩、豹子、畫眉等動物形態起跳，活潑歡快。
竹竿舞，一般在寨中有威望、有影響的老人死后舉行，以碓杵擊打竹竿而舞，寨中男女老幼均可參加。當地老人說：“人雖然死了，但靈魂不死，它到另一個世界后同樣離不開歌舞，所以人們要唱歌跳舞歡送他?！闭沁@種曠達的生死觀，造就了佤族諸多的喪事舞蹈。
佤族節日四：“臥”節
即春節。節日前幾個月，家家戶戶都要備好肉食、柴禾、節日新裝等，要維修房屋。臨近節日，婦女割草準備馬料，男子修水溝迎新水。臘月二十九日，村寨中的舞場上要栽一棵松樹，裝飾打歌場。臘月三十晚，每家都舂糯米粑粑、濾水酒，請德高望重的老人來家里酹酒祝詞。大年初一清早，大家都起來放槍鳴炮，宣布新的一年到來了，這時婦女小孩也都起來抬起竹筒接新年吉祥的“新水”。大年初一是戒忌日，佤語叫“近”。這天全寨人不出寨門，外寨人也不宜入寨進屋，大家只能在家里安閑。大年初二清早照例響起隆隆的槍炮，告示大家今天的拜年日。佤族拜年通常逐家逐戶拜一下，備有家宴的吃上一點，未備家宴的喝上兩杯水酒就行了。佤族通常在初二這天開始打歌，下午四點左右老年人就到舞場開始打歌。當夜幕降臨時年輕人就陸續走入打歌場，老年人也陸續退出舞場。舞場氣氛熱烈，人們把一年中的激情和快樂盡情釋放出來，一直到半夜人們才漸漸散去。過年一般5—7天，打歌也要打3個晚上。過年期間，中老年人喜歡聚在一起唱“宗呷”（唱調），用歌來抒懷，年輕人則聚在舞場上打陀螺、到野外踏青娛樂。信仰佛教的班洪、班老佤族和傣族一樣，過潑水節、關門節和開門節，信仰基督教的永和等地佤族除了過便克節、新米節外，還過圣誕節。
佤族節日五：插種節
插種節又稱“惹島”節。在山巒重疊的阿佤山上，每當春耕季節，勤勞的佤族人民便忙著耙田耕地，準備插種稻谷，同時舉行饒有風趣的插種節。
插種節當天，大家要修筑好村中的道路，各家房屋內外打掃干凈，青壯年自動組成幾個小組，有的上山去狩獵，有的在河邊捕魚。打得的獵物和捕到的魚，煮成稀飯，如果獵手們打到大的馬鹿，野豬等返寨時，人們都到寨門去迎接，唱起獵歌。有全寨性活動和各戶單獨活動兩種形式。
全寨性的活動，要在寨中廣場上剽牛一頭，然后將牛肉切成塊，按戶各分一塊；各家獨過“惹島”節時，每家主婦要到自己的田地里，做些象征的插種動作。傍晚，全寨男女老幼聚集在通紅的火塘邊，飲酒唱祝福的歌。領唱者必須是年長者或者德高望重的老歌手。
