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納西族的傳統文化有哪些？納西族的傳統文化介紹
1.文字
納西族由祭司東巴用來書寫經書的兩種文字，一種是圖畫象形文字，納西語稱之為“斯究魯究”（serjellvjel），意思是“木石上的痕記”（又譯為“木石之標記”或“木石之記錄”），絕大多數的東巴經用這種文字寫成。東巴文是目前世界上罕見仍使用著的原始象形文字，它比圖畫進步，但又比已屬于表意文字發展階段的甲骨文原始，是屬于圖畫記事和表意文字中間發展階段的原始象形文字。東巴所使用的另一種文字稱“格巴”（ggeqbbaq，），它是一種表詞的音節文字，當文字記錄語言時嚴格保持字和詞相對應。
2.建筑
自明代始，在麗江納西族中已建蓋有宏偉壯觀的瓦房，但大都是土司和頭目的住宅及寺觀廟宇。從清代起，隨著文化交流的增多和納西族社會經濟文化的發展，漢、白、藏等族的建筑技術不斷為納西人所吸收，被稱為“三坊一照壁”和“四合五天井”的土木或磚木結構瓦房建筑在麗江城鎮和壩區、河谷區農村普遍流行起來，并產生了極有特色的
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1.住屋形式
納西族民居大多為土木結構，比較常見的形式有以下幾種：三坊一照壁、四合五天井、前后院、一進兩院等幾種形式。其中，三坊一照壁是麗江納西民居中最基本、最常見的民居形式。
2.婚俗
納西族主要聚居區結婚一般都要經過訂親、請新娘、舉行婚禮的程序。過去有少數“搶婚”和“兄亡納嫂”的“轉房”婚俗，同姓不同宗的人可以通婚，但同一“崇窩”（宗族）之間禁止通婚；姑舅表和姨表優先婚是過去比較流行的習俗。納西族的傳統婚禮稱為“素字”，意為“迎接生命神”，納西人認為每個人都有自己的生命神“素”，新娘是外來的新的家庭成員，因此要把她的生命神迎進新郎的家庭，與新郎家庭其他成員的生命神結為一個集合體。
3.日常禮儀
納西族熱情好客，每當獵獲歸來，凡路遇的行人都可分得一份獵物。貴客臨門，主人要做六樣或八樣菜進行款待。忌諱有：騎馬到寨前必須下馬，也不能把馬拴在祭天堂的地方；不能登踏三腳架，也不能翻弄灶里的灰；祭天堂、祖先
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1.春節大祭天
納西語叫“由奔吉锃”，意為正月過年，也稱為“庫式”。春節從農歷的冬月宰殺年豬、臘月置年貨開始，到正月十四日祭天才告結束。除夕有“燉豬頭”和宰雞的風俗，要備辦各種菜肴和果品，拜祭“灶君”，迎接祖先“回家”過年。晚餐時，如家中有人外出未歸，也要在飯桌上擺付碗筷，留下油炸甜食，象征全家團圓。同時，要用米飯和肉喂狗，觀察狗先吃什么，以預測來年肉和糧食的豐歉貴賤。餐畢，老人在火塘邊給子孫講述民族的歷史故事，然后吃夜宵。有些地方有守夜的習慣。大年初一凌晨，照例由一個男子先起床，洗漱后，首先是燒火；火要一點就著，表示新年火紅吉利。接著，點三柱香，拎著水桶，帶上水瓢，到河邊去“買水”，要一邊順流汲水三次，一邊口誦“新年大吉，風調雨順”。買水回來后，其他人即起床，分頭準備祭天和祭祖的供品。婦女炸糯糕、乳扇和粉皮，男子們在院中擺供桌和祭品，遂由家長主持除穢、燒天香，鳴放大小鞭炮，先向東，后向北祭
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