和答元明黔南贈別原文(含翻譯)

《和答元明黔南贈別》是由黃庭堅所創作的，作者因所謂“修史失實”罪名遭貶涪州別駕、黔州安置，其兄黃大臨不遠萬里，親送貶所，黃氏兄弟手足情深，分手時難舍難分，分別后作此贈別詩，以抒發兄弟離別哀傷之情。下面就是小編給大家帶來的《和答元明黔南贈別》的以為你及鑒賞，希望能幫助到大家!

《和答元明黔南贈別》原文

宋代：黃庭堅

萬里相看忘逆旅，三聲清淚落離觴。

朝云往日攀天夢，夜雨何時對榻涼。

急雪脊令相并影，驚風鴻雁不成行。

歸舟天際?；厥?，從此頻書慰斷腸。

《和答元明黔南贈別》譯文

兄弟倆在離家萬里的黔州邊遠之地，依依惜別似乎忘記了身在逆境的羈旅生涯，野猿的悲鳴使我們從離別忘情中清醒，傷心的淚水落灑落在離別時的酒杯之中。

回憶起楚懷王夢見神女朝云暮雪之事，使我不禁想到自己的登天之夢破滅。夜雨淅淅瀝瀝，何時可以和兄長對床而臥，長聚相伴。

風雨雪交加急降，鹡鸰鳥在風雪中形影不離，鴻雁在風暴中驚慌的離散失群，飛不成行。

相必兄長你會在歸舟中常常翹首遙望天邊，頻頻回首離別的方向，從今后還要多寄來書信安慰天涯斷腸的我。

《和答元明黔南贈別》注釋

元明：黃庭堅的長兄黃大臨，字元明，弟兄兩手足情深。

萬里：指黃庭堅《書萍鄉縣廳壁》記述兄弟相送之事：初元明自陳留出尉氏、許昌，渡漢沔。略江陵，上夔峽，過一百八盤，涉四十八渡，進余安置于摩圍山之下。淹留數月，不忍別，士大夫共慰勉之，乃肯行，掩淚握手，為萬里無相見期之別?！贝嘎吠具b遠。

相看：相對。

逆旅：旅店。

三聲清淚：古樂府《巴東三峽歌》：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳”。

觴(shāng)：指酒杯。

攀天：代指仕途坎坷，阻力重重。

脊令：鳥名，即鹡鸰(jī líng)。

鴻雁：喻兄弟。

歸舟天際：引用謝脁《之宣城出新林浦向板橋》詩句：“天際識歸舟，云中辨江樹?！?/p>

頻書：常常通信。

《和答元明黔南贈別》創作背景

這首詩是在紹圣二年(1095)，作者因所謂“修史失實”罪名遭貶涪州別駕、黔州安置，其兄黃大臨不遠萬里，親送貶所，黃氏兄弟手足情深，分手時難舍難分，分別后作此贈別詩，以抒發兄弟離別哀傷之情。

《和答元明黔南贈別》賞析

全詩感情深篤，首聯即正面寫離別的衷痛，掀起感情的波瀾。在離家萬里的邊遠之地，兄弟相對，情深誼長，忘記了是謫居異鄉，暫寓逆旅。但無情的現實卻是離別在即，歸途迢遞，兄弟將天各一方。野猿的哀啼悲鳴陡然使他從幻想中清醒過來，于是點點清淚灑落在離別時的酒杯中。

頷聯寫抱負落空，但求將來能兄弟相伴，晤言一室之內，長享天倫之樂。作者被貶當日與兄長黃元明同過巫峽時，回憶起楚王夢見神女的故事。同時也隱寓詩人往日的抱負，好似登天之夢，已經破滅。邪佞當道，仕途阻力重重，如《代書》：“屈指推日星，許身上云霞。安知九天關，虎豹守夜叉?！薄端蜕僬聫暮擦痔K公余杭》：“欲攀天關守九虎，但有筆力回萬牛?！边@一比喻又是來自屈原的“楚辭”，如《離騷》：“吾令帝閽開關兮，倚閭闔而望予?！薄断дb》：“昔余夢登天兮，魂中道而無杭?！薄墩谢辍罚骸盎曩鈿w來!君無上天些!虎豹九關，啄害下人些?！薄耙褂辍本鋭t是用韋應物與蘇軾的詩意，感嘆什么時候兄弟能長聚相伴，對榻話舊。韋應物《示全真元長》詩：“寧知風雪夜，復此對床眠?！焙蠼洶拙右籽赜?，“風雪”又化為“風雨”，其《雨中招張司業宿》詩說：“能來同宿否，聽雨對床眠?”蘇軾兄弟極喜此句，他們早年同讀韋應物此詩，“側然感之，乃相約早退，為閑居之樂”(蘇轍《逍遙堂會宿詩序》)，所以他們的詩中常常詠及“對床夜語”，用以指擺脫了官場的束縛后，兄弟之間親切溫馨、自由自在的生活，如蘇軾“寒燈相對記疇昔，夜雨何時聽蕭瑟?”(《辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門之外馬上賦詩一篇寄之》)此句即為黃庭堅詩句的出處?！皼觥庇质前涤锰諟Y明“五、六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人”的意思(《與子儼等疏》)，形容歸隱后的逍遙自得。黃庭堅在這里與長兄以退隱相約，表達了他在政治上遭受挫折而失望后，想在隱逸與天倫之樂中尋找慰藉的思想。

頸聯既是寫景，又是比興，進一步申足兄弟之情。出句寫大雪紛飛中，但見鹡鸰鳥相互依傍，同時也是喻兄弟患難與共?！对娊洝ば⊙拧こｉΑ罚骸凹沽钤谠?，兄弟急難?！睂鋭t寫驚風中，大雁離散失群，飛不成行?！把阈小币彩乔行值苤?，《禮記·王制》：“父之齒隨行，兄之齒雁行?！本蛯懢岸?，這一聯是賦筆，但賦中有比，同時從睹物興懷而言，則又是象中有興。詩人眼前的風雪交加之景使他感嘆自己境遇的險惡、兄弟的離散，所以將雪稱作“急”，風稱作“驚”，正反映了詩人觸景所生之情。柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州刺史》中所寫的“驚風亂飐芙蓉水，密雨斜侵薛荔墻”，正為黃庭堅所借鑒。這一聯用典貼切，形象生動。對比鮮明，“脊令并影”既是手足情深的寫照，又反襯出兄弟離散的哀傷。

尾聯從自身宕開，翻進一層，寫兄長在歸舟中常常翹首遙望天際，盼望兄弟早日歸來。謝朓《之宣城出新林浦向板橋》詩說：“天際識歸舟，云中辨江樹?！秉S庭堅化用此詩，而在寫法上則吸取前人的藝術經驗，比單純寫自己的相思來得更深婉蘊藉，更富有情致。如王維的《九月九日憶山東兄弟》，結句從對方落筆，反寫兄弟思念自己：“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人?！倍鸥Α对乱埂穼憽斑b憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒”，都是同一手法。結句作臨別時的珍重叮嚀之語：從今后可要多多來信，以慰我這天涯斷腸人。詩人的滿腔深情都傾注在這聲聲囑咐中了。

這首詩表現出黃庭堅在化用典故成語上的深厚功力。他用典繁富，但經過鍛煉熔鑄，卻顯得渾成無跡;正所謂水中著鹽，食而方知其味。由于善用典故、點化成語，大大豐富了詩句的，觸發了層層的聯想，所以這首詩讀來令人回味無窮。黃庭堅的詩以瘦勁挺拔著稱，但這只是問題的一面。由于他宅心忠厚，感情誠摯，所以他的詩作，拗峭中仍不失深婉之致，尤其是為師友、兄弟贈答之作，更是情真意切，頗為感人，此詩即是一例。

《和答元明黔南贈別》作者介紹

黃庭堅(1045.8.9-1105.5.24)，字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人，北宋著名文學家、書法家，為盛極一時的江西詩派開山之祖，與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅為其中一宗)之稱。與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下，合稱為“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名，世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》，且黃庭堅書法亦能獨樹一格，為“宋四家”之一。