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今天小編要說一首頗有爭議的詞，秦觀寫棄婦的一首詞《滿園花》，沒少被批評，但文學作品真的有固定的模式嗎？
著名的蘇門大學士、名滿天下的大才子秦觀，也會一言不合就將勾欄瓦舍的俚語寫進自己的詞中?！皳删汀钡缺藭r口語入詞，讓秦觀一貫風流蘊藉、雅致傷感的“古之傷心人”畫風，都有了莫大的變化。
滿園花
秦觀
一向沉吟久，淚珠盈襟袖。我當初不合苦慣就，慣縱得軟頑，見底心先有。行待癡心守，甚捻著脈子，倒把人來僝僽。近日來非常羅皂丑，佛也須眉皺。怎掩得眾人口?待收了孛羅，罷了從來斗。從今后，休道共我，夢見也、不能得勾。
同樣是寫棄婦，因為秦觀這闕《滿園花》使用了大量口語、俚語，整體觀感非常不同。從某種程度上說，這更像是隔壁黃庭堅愛用的詞語風格，也更接近勾欄話本，甚至有著和此后元曲更為接近的二三面相。
起首第一句，秦觀還相對比較收斂，沒有“放飛自我”，這句頗為文氣、和他往常的詞作畫風差別不大，他寫“一向沉吟久，淚珠盈襟袖”。娟秀的哀怨凄惻之情，溢于言表。
但下一句，畫風幾乎來了一個一百八十度的大轉彎，詞中寫“我當初不合苦慣就，慣縱得軟頑，見底心先有”，這一句的口語化程度非常高。意思是說“我當初就不該苦苦遷就他”?！皯T”在如今很多地方的方言中也依舊是高頻詞匯，表示縱容、過度寵愛。如此苦苦遷就的下場是什么?握不住對方的脈搏，活活苦了自己。
后半闕更有意思了，“近日來非常羅皂丑，佛也須眉皺”，這位棄婦在感慨自己感情問題的時候，順便也開始了對自己顏值容貌的深深質疑。認為自己最近非常丑，形容了一句“羅皂丑”，丑到什么程度呢?說佛看了都要皺眉。這是對大慈大悲的我佛有什么誤會?以自己在情愛中患得患失的小心思，去忖度全世界，風吹草動事事焦慮“哎呀我不是又變丑了、哎呀佛都覺得我丑”。
非常不理智，但也非常有畫面感。一個深陷感情漩渦中的女子，敏銳又生動的心事，躍然紙上。
最后這位女子開始放狠話，大概是“哼!以后連夢里也不見了呢!”的意思?！皬慕窈?、休道共我，夢見也、不能得勾”。
這闕詞的整體內容毫無疑問是哀怨的，內核就是一闕尋常的棄婦之詞，在古今詞作中并不罕見，但因為詞中俚語非常生動直觀，反而讓這哀怨之語中多了幾分熱辣的鮮活之氣。
和那些古典的、婉約的、一舉一動似乎都有章法、一顰一笑似乎都能被刻進仕女圖當仙女供奉的女子不一樣，秦觀這闕詞中的女子，個性中的焦急、些許的潑辣、刀子嘴豆腐心的生氣模樣，都特別有煙火氣、市井氣。
絲毫沒有凝眉縹緲入云的仙氣，但多了濃郁的人間小兒女吵架埋怨的生動質感。
秦觀寫這闕詞，沒少被批評。
千百年后，清代的詞評人還對他居然曾經寫過這樣的作品耿耿于懷，將柳永、黃庭堅、秦觀的這一類作品一竿子打翻，認為不入流、不宜多作。
然而文學作品真的有固定的范式嗎?貴為蘇軾得意門生的秦觀，頂著大才子之名，就不可以將所謂的口語和“土話”寫進他的詞作中了嗎?
雅俗之分，未必有這樣分明的壁壘。話由真心，情之所至，并無高低貴賤差異。
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