保守主義造句

保守主義造句

• 1、曾幾何時，“布什主義”顧盼自雄，新保守主義氣焰萬丈。
• 2、從實踐中學，從書本上學，從自己和人家的經驗教訓中學。要克服保守主義和本本主義。鄧小平?
• 3、既不是一種宗教，也不是一種意識形態，被稱為保守主義的見解不像‘圣經’或‘資本論’那樣可以提供教義。
• 4、雖然有學衡派等少數文化保守主義者還在奮爭，但在急轉直下的歷史大潮中，這些人的吶喊就如同片片蘆葦一般脆弱。
• 5、這類司空見慣的問題都有一個假定的前提，即自由主義和保守主義是水火不相容的，此消彼長，此長則彼消。
• 6、無論是保守主義還是自由主義的經濟學家都相信，新創意和新構想是提高人民生活水平的關鍵因素。
• 7、保守主義投資哲學的忠告是：投資應該是一種最理性的行為，如果超出了投資者的理解能力就不要投資，投資者只能做自己完全了解的事。劉軍寧?
• 8、運營理念“冒險主義與保守主義相結合”。
• 9、新保守主義者認為：長期的生存斗爭之后，最終將擊敗活僵尸的威脅。
• 10、新保守主義信奉民主和平論和進攻性現實主義的教條。
• 11、如果是這樣的話，我認為大家在葛達瑪對，讀者理解能力的保守主義論中，能找到一個漏洞。
• 12、我們要反對閉關自守的關門主義和故步自封的保守主義，堅持改革開放。
• 13、在當下，做一個保守主義者很難，每個人都在追趕新的浪潮，保守意味著“土老冒”。
• 14、從“對對子”所遭到的批評中，可看出陳寅恪所信守的文化保守主義理念在當時的尷尬地位，以及與社會潮流的距離。
• 15、從保守主義投資哲學的角度看，憑借內幕信息來投資，最大的危害在于，它會導致投資者迷失自我，放棄自我判斷，放棄自我研究，放棄自己的投資哲學，放棄對自己的信心，造成投資者對他人的依賴。劉軍寧?
• 16、本文主要分析柯勒律治的保守主義及他的社會批評思想。
• 17、你在這部片子里可以看到，他是貝魯斯科尼的超級粉絲，他是個保守主義者，他的意識思想并無任何新奇之處。
• 18、保守主義認為時間是檢驗價值的最重要的尺度。劉軍寧?
• 19、保守主義者學不會新東西，也忘不掉舊東西。愛默生?
• 20、第一次看他演講是他在艾奧瓦州發表的“有同情心的保守主義”演說，當時我就知道他有可能會勝出。
• 21、保守主義者學不會新東西，也忘不。愛默生?
• 22、學衡派的保守主義傾向雖然在中國的現代化進程中獨樹一幟，但卻始終是一個備受爭議的存在。
• 23、作為一個年輕人，他將超越六十年代越戰時期自由主義者與保守主義者分裂遺毒的影響。
• 24、保守主義使英國早期的高等教育質量保障活動學術權威性得以確立，“學術自律”的傳統得以延續。
• 25、圍繞傳統文化在現代的價值功能，五四新文化主流派與文化保守主義者展開了一場大論戰。這場論戰大致分為三個階段。
• 26、最近，波曼說，“同樣的必勝主義控制了右派的新保守主義，他轉過頭不再理睬他們?！?。
• 27、新保守主義者時常假設：所有的反對派不是成了單一軸心國的成員，就是與邪惡的敵人結盟。
• 28、當代中國文化保守主義探討的話題，依然是五四時代提出且至今沒有解決的問題。
• 29、創業團隊需要"樂觀的保守主義"精神，樂觀主義精神能讓你有勇氣面對艱難險阻，向前向前再向前；保守主義精神能讓你冷靜的分析格局，冷靜的使用資源，讓公司走得更遠，而不會像團購公司那樣"成長死"。
• 30、圍繞傳統文化在現代的價值功能，五四新文化主流派與文化保守主義者展開了一場大論戰。 [hao86.com好工具]
• 31、林紓的憤怒起于他深信北京大學師生“覆孔孟、鏟倫?！敝e足以敗壞人心，使“中國之命如縷絲”。從此以后，五四運動破壞了中國的舊道德，幾乎成了保守主義者的共同看法。余英時?
• 32、有些人認為這是一種進步，但其他人會認為這是一種頭腦僵化的保守主義。
• 33、耶克等保守主義者雖也批判西方主流現代性，但他們的解決方案卻不足為訓。
• 34、文化保守主義者和新文化主流派，同屬掌握了現代知識話語權力的現代知識分子。
• 35、但是這本書也提出了一個嶄新的問題：這個以排斥保守主義融合西歐準則為顯著特征的新時期是否即將到來？
• 36、在英國許多伊斯蘭教徒的保守主義也影響了社會風氣。
• 37、我個人認為過多的保守主義會阻礙制衣工業目標的實現。
• 38、但是保守主義第一原則是為了微弱的收益而對長久存在的法律和體系造成根本改變是不理智的，這一原則經常用于對付自由改革者。
• 39、伽達默爾在他文章里說的,是思想保守主義的一種表現，這點必需得承認。
• 40、積極的論點是“有同情心的保守主義”，保證選民享有和我們現在提供的一樣的條件，但政府介入得更少、減稅更多。www.meilook.com.cn/ZAOJU/
• 41、中產階級的保守主義甚至會阻礙一些國家向民主大步前進。
• 42、保守主義沒有模式，它是對意識形態的否定。它是一種思考的狀態，一類特征，一個如何看待公民社會秩序的視角。