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[唐代]陳子昂

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與東方左史虬修竹篇翻譯

注釋
東方左史虬:東方虬, 武則天 時為左史,當是 陳子昂 的朋友輩,生平不詳。
東方公:對東方虬的敬稱。足下:敬稱,稱對方。古人下稱上或同輩相稱都可稱“足下”,后專用于同輩之間的敬稱。
文章道弊五百年:道弊,這里指做文章的道理敗壞了。五百年,從西晉初年至陳子昂生活的武則天時代計四百多年,五百年是大約言之。
漢 魏風 骨:作者認為漢魏詩文具有悲涼慷慨,剛健清新的風格骨力。
文獻有可征:意謂從存留下來的詩文可以得到證明。
彩麗:謂詩文講究文采華麗。
興寄:比興寄托。
耿耿:心中不安、放心不下的樣子。
一:在這里有語氣轉折的意思。解三:生平履歷不詳,當與陳子昂、東方虬為詩友。
明公《詠孤桐篇》:明公,對東方虬的敬稱?!对伖峦┢?,東方虬所作詩篇。
端翔:內容端直,氣韻飛動。骨氣端翔:指《詠孤桐篇》具有風骨之美。
音情頓挫:音韻與感情都有抑揚頓挫之美。
光英朗練:光彩鮮明,精練朗暢。
有金石聲:音韻鏗鏘,發聲如擊金石。
“遂用洗心飾視,發揮幽郁”二句:這二句的主語多解釋為陳子昂,以為是陳子昂讀詩后的感受是“洗心飾視,發揮幽郁”,意謂讀了《詠孤桐篇》,使人有心目為之一新之感,并能使人抒發郁結于心的情感。也有人認為主語應是東方虬,陳子昂認為東方虬之所以寫出《詠孤桐篇》,乃是因為他“洗心飾視,發揮幽郁”,即是因為東方虬進入“虛靜”的精神狀態,使他郁結于心的感情得以抒發。
不圖正始之音:不圖,未料到。正始之音:指曹魏正始年間 嵇康 、阮籍等人的詩文創作,“正始之音”是繼承了“建安風骨”的。復睹于茲:指再次在此看到了“正始之音”。茲,此,指東方虬《詠孤桐篇》。
可使建安作者相視而笑:因為陳子昂認為東方虬的《詠孤桐篇》有“建安風骨”,所以假使建安作者看到《詠孤桐篇》,一定會相視以為同志,而發出會心之笑。
解君:指解三。
張茂先:張華(232-300),西晉大臣,文學家。字茂先,范陽方城(今河北固安南)人。西晉初,任中書令,加散騎常侍?;莸蹠r官至侍中、中書監、司空。有政績。后為趙王司馬倫和孫秀所殺。
何敬祖:何劭(236-302),西晉詩人。字敬祖。陳國陽夏(今河南太康)人。曾任中書令、太子太師、 尚書 左仆射、司徒等官。能詩,《詩品》列入中品。
東方生:指東方虬。
感嘆雅制:意謂受到東方虬《詠孤桐篇》詩的感動而作《修竹篇》詩。雅制,對別人作品的敬稱,以別人的作品為文雅之作。
龍種:指良種竹。南岳:指衡山。五岳之一。
崇崒(zú):高聳貌。南朝梁 沈約 《效居賦》:“其為狀也,則巍峨崇崒,喬枝拂日?!?br/>微冥:猶昏暗。唐 杜甫 《過南岳入洞庭湖》詩:“攲側風帆滿,微冥水驛孤?!?br/>鼯(wú)鼠:鼠名。別名夷由。俗稱大飛鼠。外形像松鼠,生活在高山樹林中。尾長,背部褐色或灰黑色,前后肢之間有寬大的薄膜,能借此在樹間滑翔,吃植物的皮、果實和昆蟲等。古人誤以為鳥類。
淡蕩:水迂回緩流貌。引申為和舒。
金奏:泛指音樂或樂聲。南朝宋顏延之《五君詠·阮咸》:“達音何用深,識微在金奏?!?br/>歲寒:一年的嚴寒時節?!?論語 ·子罕》:“歲寒,然后知松柏之后雕也?!?br/>榮歇:猶榮衰。
金石:金和美石之屬。用以比喻事物的堅固、剛強,心志的堅定、忠貞。
伶倫:本為上古樂工,此指識得良竹的樂工。
學鳳鳴:《 漢書 ·歷律志上》載:伶倫“自大夏之西,昆侖之陰,取竹之解谷生,其竅厚均者,斷兩節間而吹之,以為黃鐘之宮。制十二筩以聽鳳之鳴,其雄鳴為六,雌鳴亦六?!睆亩?,發明了黃鐘十二律。
云和瑟:琴瑟琵琶等弦樂器的統稱。
簫韶:泛指美妙的仙樂。九成:猶九闋。樂曲終止叫成。
雕斫:刻削,雕刻。南朝梁 鮑照 《山行見孤桐》詩:“幸愿見雕斲,為君堂上琴?!?br/>翠虬:青龍的別稱。漢揚雄《解難》:“獨不見翠虬絳螭之將登虖天,必聳身于蒼梧之淵?!?br/>嬴臺女:指傳說中秦穆公女兒弄玉。
升天行:古代游仙詩。
赤城:傳說中的仙境。北周 庾信 《奉答賜酒》詩:“仙童下赤城,仙酒餉王平?!?br/>玄鶴:黑鶴?!?韓非 子·十過》:“有玄鶴二八,道南方來,集于郎門之垝?!?br/>三山:傳說中的海上三神山。玉京:泛指仙都。宋 陸游 《七月一日夜坐舍北水涯戲作》詩:“斥仙豈復塵中戀,便擬騎鯨返玉京?!?br/>白話譯文
龍種生長在南岳衡山,孤傲的翠竹茂盛高聳。上面是峰嶺高峻挺拔,下面有煙雨幽暗朦朧。夜里聽到飛鼠的叫喚,白天亂耳有山泉淙淙。春日和風正舒緩蕩漾,潔白露水已清涼晶瑩。哀厲聲響如擊鐘鳴奏,深密色澤被霜雪滋潤。歲寒天冷草木苦霜雪,修竹的光彩猶自青青。難道不飽嘗凝凍凜冽?羞與春天的樹木爭榮。春天的樹木有盛有衰,它的節梗卻從不凋零。初衷本愿與金石同類,永遠保持本性的堅貞。沒曾想會有伶倫先生,吹奏它學那鳳凰之聲。于是與云和之瑟配合,設樂合奏在九天之庭。美妙樂曲正千變萬化,簫韶一曲也九奏而終。確實靠的是雕刻的精美,愿意經常地侍奉仙靈。驅馳著青龍車駕馳騁,紫鸞笙抒發幽怨憤懣。跟嬴臺仙女結識交往,升天行一曲共奏齊吟。手拉手兒直登上太陽,遠游嬉戲又同到赤城。樂聲中玄鶴翩翩起舞,五彩云斷續彌布天空。永遠地追隨眾仙而去,游歷三山到仙都玉京。
陳子昂
陳子昂[唐代]

陳子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文學家、詩人,初唐詩文革新人物之一。因曾任右拾遺,后世稱陳拾遺。陳子昂存詩共100多首,其詩風骨崢嶸,寓意深遠,蒼勁有力。其中最有代表性的有組詩《感遇》38首,《薊丘覽古》7首和《登幽州臺歌》、《登澤州城北樓宴》等。陳子昂與司馬承禎、盧藏用、宋之問、王適、畢構、李白、孟浩然、王維、賀知章稱為仙宗十友。更多

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