【順】字的基本信息（怎么讀，拼音）

(1)（動）順著。

(2)（動）向著同一個haO86.com方向：～風。

(3)（動）依著自然情勢（移動）；沿（著）：～大道走。

(4)（動）使方向一致；使有條理次序：這篇文章還得～一～。

(5)（動）趁便；順便：～手關門。

(6)（動）適合；如意：～心｜～眼。

(7)（動）依次：～延。

(8)（動）順從：歸～。

(9)（動）姓。

動詞

(1) (會意。從頁，從巛。頁(xié)，頭。本義：沿著同一方向)

(2) 同本義

順，循也?！夺屆?/p>

順彼長道，屈此群丑?！对姟旐灐ゃ?/p>

曹操自 江陵將順 江東下?！顿Y治通鑒》

順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰?！盾髯印駥W》

(3) 如：他順著籬笆一直爬到大門邊；順流(水順地勢而流瀉；順著水流的方向)；順衽(按衣襟的方向順序)；順領(順著次序)；順緒(順著次序)；順數(順著次序計數)

(4) 順從；順應

順，從也?！稄V韻》

順彼遠方?！抖Y記·月令·孟秋》

不識不和，順帝之則?！赌印ぬ熘局小?/p>

順天之意。

文王順 紂而不敢逆。 武王逆 紂而不肯順?！肚f子·天運》

多助之至，天下順之?！睹献印す珜O丑下》

平生衣取蔽寒，食取充腹，亦不敢服垢弊以矯俗干名，但順吾性而已?！巍?司馬光《訓儉示康》

(5) 又如：順情(依順人情)；順率(順應天理而統率仁義之師)；順變達權(順應形勢變化而權宜行事)；順風旗(比喻隨聲附和，一邊倒)；順時頤養(順應季節變化，注意保養身體)；順守(遵循正道而固守之)；順常(遵循常道、常典)；順人(順從人心)；順天(順應天道)；順化(順應造化)；順命(順從天命)；順俗(隨順習俗)；順時(順應時宜)；順義(順從正當的義理)；順天應人(順承天意而合乎民心)；順腦順頭(順順從從)；順行(遵循道理行動)；順機(順循時機)

(6) 通過潤色加以改動或刪除 。如：文章還得順一順；順朱兒(紅仿；描紅習字帖)

(7) 通“訓”。教誨

先王有至德要道，以順天下?！缎⒔洝ら_宗明義章》

民有心而兵有順?！肚f子·天運》

順民之經?！豆茏印つ撩瘛?/p>

是夷是訓，于帝其順?！妒酚洝に问兰摇?/p>

名詞

(1) 道理

孝悌，天下之大順也。力田，為生之本也?！稘h書》

(2) 姓

形容詞

(1) 合理的

名不正，則言不順，言不順，則事不成?！墩撜Z·子路》

(2) 又如：順逆(順正與邪逆)；順政(順理的政治)；順言(順理的話)；順成(因順理而成功)；順備(合理完備)

(3) 事情進行順利，合乎心意

曹公，豺虎也，兵天子以征四方，動以朝廷為辭，今日拒之，事更不順?！顿Y治通鑒》

(4) 又如：順成(順利成就)；順溜紙(給鬼神燒紙，以求要辦的事得以順溜)；順濟(順利地渡過)

(5) 邏輯上前后保持一致和合條理的

文從字順各識職?！n愈《樊紹述墓志銘》

(6) 和順

知子之順之，雜佩以問之；知子之好之，雜佩以報之?！对姟む嶏L·女曰雞鳴》

(7) 又如：順女(和順的女子)；順美(和順善良)；順氣(和順正直之氣)；順順(服服帖帖的樣子)；順親(相順相親)；順慈(和順慈祥)

(8) 通“慎(shèn)”。謹慎

君子以順德，積小以高大?！兑住ど?/p>

故君子不傲，不隱，不瞽，謹順其身?！盾髯印駥W》

故君子順其在己者而己矣?！痘茨献印た姺Q》

教以順于接物，推賢進士為務?！獫h· 司馬遷《報任安書》

副詞

(1) 順便；趁便 。如：順訪(順路拜訪)；順勁(乘勢)；順會(乘方便會晤)

(2) 依循次序 。如：順續(順次接續)；順遞(依次遞接)；順推(連詞順接前項，而使意思推進一層)

順【戌集下】【頁部】 康熙筆畫：12畫，部外筆畫：3畫

〔古文〕?巡《唐韻》《正韻》食閏切，盾去聲?！墩f文》理也。從頁從巛，會意。川流也?！队衿窂囊??！对姟ご笱拧酚杏X德行，四國順之?！豆{》有大德行，則天下順從其政?！夺屆讽?，循也，循其理也。

又放之也?！秲x禮·大射儀》大射正執弓，以袂順左右隈?！妒琛芬择窍蛳?，於弓隈順放之。

又山名，水名?！渡胶＝洝酚许樕?，順水出焉。

又《釋名》鳳皇五色，心文曰德，翼文曰順。

又《揚子·方言》目好謂之順?！对]》言流澤也。

又《增韻》和也?！兑住ぴヘ浴吩ロ樢詣?，故天地如之?！妒琛仿}人和順而動，合天地之德，故天地亦如聖人而爲之?！抖Y·樂記》和順積中，而英華發外。

又《增韻》不逆也?！稜栄拧め屧b》舒業順，敘也?！妒琛讽樥卟荒嬗袛⒁?。

又《諡法》慈惠徧服曰順。

又《小爾雅》順，退也。

說文解字

順【卷九】【頁部】

理也。從頁從巛。食閏切

說文解字注

（順）理也。理者、治玉也。玉得其治之方謂之理。凡物得其治之方皆謂之理。理之而後天理見焉。條理形焉。非謂空中有理。非謂性卽理也。順者、理也。順之所以理之。未有不順民情而能理者。凡訓詁家曰從、順也。曰愻、順也。曰馴、順也。此六書之轉注。曰訓、順也。此六書之假借。凡順愼互用者、字之譌。從川。人自頂以至於歱、順之至也。川之流、順之至也。故字從川會意。而取川聲。小徐作川聲。則舉形聲包會意。訓馴字皆曰川聲也。食閏切。十三部。