當權(quán)造句

當權(quán)造句

• 1、在那暗無天日的社會，壞人當權(quán)，群魔亂舞，哪有我們窮人說話的地方。
• 2、由于南宋王朝當權(quán)者軟弱無能，辛棄疾自感無力回天而憂憤成疾。
• 3、解放前，當權(quán)者短垣自逾，政府腐敗。
• 4、當權(quán)者，應該知道人民能夠載舟覆舟這個道理。
• 5、南宋偏安江左，當權(quán)者在這里茍且偷安。
• 6、他是誰當權(quán)就巴結(jié)誰，這種見風使舵的小人成不了大事。
• 7、盈淼要求覲見天皇，可惜被忍刀的當權(quán)者百般阻撓。
• 8、消費者在購買鮮土特產(chǎn)品時，應注意包裝、儲存等環(huán)節(jié)會出現(xiàn)折秤現(xiàn)象，購買商品要保留購物憑證，當權(quán)益受到侵害時，要及時向有關部門申訴。
• 9、這使我對英國的當權(quán)派有進一步的了解。
• 10、研究如何適用報復制度，對于維護中國在世界貿(mào)易組織框架下的正當權(quán)利有著十分重要的現(xiàn)實意義。
• 11、自由派諷刺家感到他們理應棒喝當權(quán)人物，但自從小布什歸隱德克薩斯，他們就底氣不足了。
• 12、要想知道掌權(quán)的痛苦，就該去問那些當權(quán)者；要想知道它的樂趣，就應該去問它的追求者。
• 13、當權(quán)者愚弄人民并使他們相信戰(zhàn)斗是為了國家，以此鼓動國民參戰(zhàn)。
• 14、只有這樣才能增強在經(jīng)濟活動中的自覺性和主動性，才能妥善處理好經(jīng)濟活動中出現(xiàn)的各種法律問題，并利用法律這個工具維護已方的正當權(quán)益。
• 15、當權(quán)者的耳朵從來就只能聽到他們想聽到的聲音而已。尾田榮一郎。
• 16、話說唐朝末年，當權(quán)者昏庸無能，任人唯親，至使朝堂之上無能之輩滿立，奸佞當?shù)?，百姓生活在水深火熱之中，困苦不堪?/span>
• 17、老板、當權(quán)者，子系中山狼，得志便猖狂，人性得不到控制，就像洪水猛獸一樣，泛濫成災。
• 18、張舉等人卻不同，自稱天子，與漢靈帝分庭抗禮，這是任何一個當權(quán)者，皇帝，都不會容忍的事情，即使那個皇帝昏庸無道。
• 19、他還以為，隋朝的毀滅，是因為當權(quán)者的驕奢淫逸，好大喜功。
• 20、為了保障這些權(quán)利，人們才在他們中間建立政府，而政府的正當權(quán)利，則是經(jīng)被統(tǒng)治者同意授予的。
• 21、大人您自然是為民做主的好官，只是如今這世道，小人當權(quán)，國是日非，屬下不是怕您吃虧嘛!
• 22、于是，要爭取民主便必須與當權(quán)者誓不兩立;選擇“合作”和“妥協(xié)”，便是罪無可恕的投降主義。
• 23、在簽署新協(xié)議時，尼泊爾再次失去保衛(wèi)自己正當權(quán)利的可能性有多大？
• 24、當權(quán)函數(shù)是圖像灰度的奇函數(shù)時，該算法對圖像的隨機噪聲不敏感。
• 25、施一向尊重知識分子與社會運動人士，對墻頭草或曲學阿世的學者，施從不正眼對待他們，尤其對當權(quán)者過分恭維的假道學，向來不遺余力地進行批判。
• 26、權(quán)力和責任從來都成正比，以前的那個葉無道尚且淪落到這種地步，現(xiàn)在幾乎是手無縛雞之力的他又該如何承擔從前自己的那一切？當權(quán)力和力量不匹配的時候，下場往往很凄涼。
• 27、當時當權(quán)的是及其希臘化派系，我們可以稱他們?yōu)榧みM主義改革者，他們發(fā)現(xiàn)。。。這是反猶太教法的開始。
• 28、“國家利益”是一個當權(quán)者最輕易可以為自己所用的遮羞布。
• 29、胡泳說，并不是當權(quán)者突然轉(zhuǎn)變態(tài)度，能夠?qū)捜莸貙Υ⒉┻@種新的自由言論的方式。
• 30、這其實可以一眼看穿，當權(quán)者們在盡可能的把我們控制在恐懼的模式中。
• 31、當官勿躁，當權(quán)勿暴，當人勿傲。
• 32、為什么常有“九龍治水”、“官多法亂”說辭?這就是所謂的“關注效應”，當權(quán)力指向部門和官員的得益，當然在操作起來是見責就推、見利就爭。
• 33、他們說他們還擔心可能會出現(xiàn)懲罰出錯的情況，同時消費者組織也警告說，這項法律可能會侵犯互聯(lián)網(wǎng)用戶的正當權(quán)益。
• 34、宋后，宋徽宗明令狗肉不上席;后元，清政府為游牧民族當權(quán)，不食狗肉，在這個時期，養(yǎng)狗更多起的是“看家護院”的作用。
• 35、宮殿、府衙門前的大石獅，象征著帝王和當權(quán)者的地位和威嚴，因此選料講究，雕刻規(guī)整，刀法細密，大都采用突胸含首的程式化造型。
• 36、作為當權(quán)者和有錢人，應帶頭抵制壟斷性日貨，糾正崇日媚日的劣根心理!!!游客。
• 37、政府的正當權(quán)利來自被統(tǒng)治者的同意。
• 38、官勿躁，當權(quán)勿暴，當人勿傲。
• 39、因其教義沖突了當權(quán)者和猶太教的某些戒規(guī)，而遭到忌恨。
• 40、我們可以推進那些當權(quán)者與和平的抗議者商議進行改革，我們還可以敦促那些起義的反政府力量放棄使用武力。
• 41、權(quán)利倫理是對正當?shù)拇_證，是人們行使權(quán)利的行為規(guī)范，目的是尊重和保護人們的正當權(quán)利。
• 42、當權(quán)者的觀點就是最有力的法律。愛·科克。
• 43、信任感已經(jīng)遺失了千萬年，因為你們一直被重復的欺騙，慢慢的把你們的正當權(quán)利剝離。
• 44、這沒有義務擔負比我們保證正當權(quán)利更重的職責。
• 45、也許女人當權(quán)的時間久了之后，也會變得邋遢、不修邊幅，也會去追捧漂亮秀氣的男人，自己變成摳腳女漢子。
• 46、然而什么事情都依靠當權(quán)者來決定的習慣幾乎成了這個民族的本性，清國人民對當權(quán)者在博得人民信任后又反過來對人民進行了巨大的欺騙，并非一無所知，他們祖祖輩輩無例外地忍受過來了，大量過去的事例告訴我們，他們寧愿被欺騙。
• 47、一個是宋強民，那時唯出身論，他爸爸屬于被打倒的當權(quán)派，大學畢業(yè)后分派到了河北省河間縣文化館，文化館放人了。
• 48、由于他敢作敢當，針砭時弊，受到當權(quán)者的猜忌。
• 49、這種純?yōu)?em class="special">當權(quán)者歌功頌德的文章，缺乏文學生命力。
• 50、下層社會略帶一點埃及和波希米亞的作風，那是上層社會所歡迎的，那樣可以替當權(quán)的人解決一些問題。
• 51、欲知權(quán)力帶來的痛苦，去問那些當權(quán)者；欲知權(quán)力帶來的樂趣，去問那些追逐權(quán)勢者：權(quán)力帶來的痛苦是真實的，而權(quán)力帶來的樂趣只不過是憑空想象的。
• 52、果敢自信訓練通過教會你維護自己的正當權(quán)益但又不欺負人或被人欺負，來幫你減輕壓力。
• 53、乃是當今辰州辰家的當權(quán)人物，其中老三和老四只是初窺門徑，但是辰天東和辰天西可是一代高手。
• 54、我們應該尊重伊朗和平利用核能的良好愿望和正當權(quán)利。
• 55、我們應該尊重老師，但不應該把老師當權(quán)威供奉起來，要允許孩子對老師的某些行為提出質(zhì)疑，允許孩子批評老師，允許孩子在老師面前有自己的想法和做法。告訴孩子老師某件事情做得不對，這和背后說老師壞話完全不是一回事，這方面應該有坦然的心態(tài)。
• 56、那為什么掌控技術和商業(yè)報刊的當權(quán)派們?yōu)槭裁床怀姓J也有人只為了找樂子，而他們同樣也使用這些人的數(shù)量不比老古板的當權(quán)用戶少。
• 57、抗議者還要求當權(quán)者取消和田市已經(jīng)頒布的頭巾禁令，和田是一個離北京數(shù)千英里的綠洲城市。
• 58、當權(quán)的人犯錯誤，可以得到大家原諒，下臺以后就要受到譴責。巴爾扎克。
• 59、大漢朝廷，由于帝王的奢靡和倒行逆施，終于走到了最后的盡頭，宦官當權(quán)，外戚爭寵，賣官鬻爵，外強中干，到了漢靈帝之時，已然搖搖欲墜。
• 60、他們或許不支持當權(quán)者卻依然克盡職守地履行一個軍人的職責。
• 61、大家都很辛勞，所不同的是，當權(quán)者勞于權(quán)事，而百姓勞于溫飽;當權(quán)者可以發(fā)泄，而百姓則只能對著自己唱喜歌兒。
• 62、“雙林寺枕帝城隅，麋費大官累鉅億”，以鄙棄批判的語氣，揭露了當權(quán)者的腐敗。
• 63、這些“社會監(jiān)督員”的巡查監(jiān)管行為也受到系統(tǒng)的考評和約束，一旦發(fā)現(xiàn)群眾亂投訴，將屏蔽其監(jiān)督投訴功能，確保被監(jiān)督的污染源單位正當權(quán)益不被隨意侵害。
• 64、于是，圈內(nèi)的大小當權(quán)者尤其是有權(quán)安排角色者，便可整天睜著色迷迷的眼睛，在美人隊里脧來脧去，挑精揀肥，恣情縱欲，偎翠倚紅，獵艷漁色。 (hao86.com好工具)
• 65、雖然雇主責任的主體是當然應該是雇主，但是當權(quán)利主體沒有明確主張由誰來承擔賠償義務時，在程序法上可將雇主和雇員列為共同被告。
• 66、謝安當權(quán)后，忙著解決和桓家的“主要矛盾”，他這個“次要矛盾”雖然暫時沒有挨整，但也是罰著靠墻站，晾到了一邊。
• 67、但是，不要以為我們會支持并允許你還有膽怯的拳王馬斯卡耶夫，或是任何參與其中的人妨礙塞繆爾。皮特競爭重量級拳王頭銜的正當權(quán)利。
• 68、這一件事從根本上駁斥了那些“女人的心理就是這樣，她們天生就重感情，天生可以為了愛奉獻一切，有獻身和犧牲精神，所以她們當不了當權(quán)階層”。
• 69、組成了一支擁有三支泰坦超級旗艦部隊的聯(lián)合艦隊，趁著千載難逢的機會，憑借自己非常先進的躍遷技術長驅(qū)直進，而艾瑪當時當權(quán)的是一個篡位的主教。
• 70、把握好工作節(jié)奏，讓基層官兵在緊張的訓練、工作之余休息好，既符合有勞有逸、勞逸結(jié)合的科學精神，也是條令條例賦予官兵的正當權(quán)益。
• 71、以明代來看，狂禪之風，其歷時二十年不到，隨當權(quán)者的嚴厲鎮(zhèn)壓，兩大教主達觀，李贄不得善終，竟也偃旗息鼓。
• 72、通過規(guī)范監(jiān)獄人民警察的執(zhí)法行為，使罪犯的正當權(quán)利避免受到侵犯。
• 73、一個國家有無言論自由，不在于當權(quán)者是不是愿意傾聽和容忍批評意見，而在于他們沒有權(quán)力懲罰那些持反對意見的人。
• 74、唐朝的前期是我國歷史長河中耀眼的明星，但是唐王朝的季世，由于藩鎮(zhèn)割據(jù)、昏君無道、宦官當權(quán)，弄至民不聊生、烽煙四起。
• 75、楊隆當權(quán)后，對內(nèi)清除異己，對外窮兵黷武，接連對周邊少數(shù)民族用兵，導致烽火連年、民不聊生。
• 76、摩根大通堅稱，作為雷曼兄弟的合作伙伴和債權(quán)人，自己的行為屬于正當權(quán)利。摩根大通要求有關方面駁回雷曼的訴訟，并將訴訟從破產(chǎn)法院移交至聯(lián)邦地方法院。
• 77、我們認為：雙方簽訂的合同是對雙方的約束，也是一方向另一方主張自己正當權(quán)利的法律依據(jù)。
• 78、洪都拉斯當權(quán)政府以暫時中止憲法自由來應對罷免總統(tǒng)塞拉亞歸國。
• 79、抗議者對當權(quán)軍事委員會的其中一項要求是盡快審判前政府官員。
• 80、任何把手機當權(quán)力象征顯擺的人都適得其反，是在向所有的閑雜人等宣告他是個沒指望的龍?zhí)捉巧?。翁貝托·埃科?/span>
• 81、豈不知他們都有兩面性，在當權(quán)者面前他們可以吮癰舐痔，低眉順眼，而在無權(quán)者面前他們是妄自尊大，忘乎所以。
• 82、不管監(jiān)督者還是政府官員，當權(quán)者經(jīng)常和下級交流，拉近兩者之間的關系。
• 83、當權(quán)若不行方便，如入寶山空手回。
• 84、而朝中奸黨當權(quán)，宦官橫行，哎，這大明早晚要被皇上敗光了，所以我本都退隱流落江湖，可是我是大明子民，即使朝廷容不下我，我依然愛這個國家。
• 85、這種矛盾不僅使得當權(quán)者獲得了任意作為的機會，而且也使精英決策成為一種令人不寒而栗的決策模式。
• 86、人民幣國際化有利于維護中國參與金融全球化的正當權(quán)益，符合中國外匯體制改革的發(fā)展方向。
• 87、的主題，當權(quán)利夫婦還在沾沾自喜自己的勝利并且還在大吹大擂，完全忽視“人民”。
• 88、做好各項護理記錄，學會收集證據(jù)和利用證據(jù)，自覺地運用法律手段去維護護患雙方的合法權(quán)益，依靠法律維護醫(yī)院的正當權(quán)利。
• 89、當權(quán)諸公也有種種見不得人的想法呢。
• 90、在媒體始終面臨當權(quán)者威脅的壓制性環(huán)境中，博客作者能發(fā)揮關鍵作用。
• 91、當權(quán)者若只愛聽歌功頌德的話，卻不愛聽真心話，終將被人民唾棄。
• 92、武英殿在紫禁城西華門內(nèi)，毗連西苑中南海，慈禧太后當權(quán)時，去西苑要出入西華門，亦從不穿行外朝中路，經(jīng)過武英殿石橋時，所乘鳳輿還要掛簾掩罩而過。
• 93、相傳初唐武則天時，當時工安某廚師以豬肚頭和鴨胗制成一道菜，名為“攛雙丞”，影射當權(quán)酷吏尚書左丞周興和御使中丞來俊臣。
• 94、鄒壽漢聲稱，過去一年來，當權(quán)派什么文件都拿不到，但改革派人士卻公然夜訪董總搬文件。
• 95、民主派諷刺家們認為他們理當戳痛當權(quán)人物，可他們失去了那份理所當然，尤其如今布什已回府德州。
• 96、夫能使天下傾耳注目者，當權(quán)者是矣，故謀能移主，威能懾下。
• 97、基于保護犯罪嫌疑人的正當權(quán)益、避免重復審判、節(jié)約司法資源等方面的考慮，司法解釋要求一般不能在明知有后罪的情況下先行判決，而應將前后罪合并審理。www.meilook.com.cn/zaOJU/
• 98、打倒當權(quán)派，讓權(quán)力來到我們手中吧，來到車迷的手中。
• 99、鄙視和厭惡那種沒有色彩，八方討好的庸人;盡管不為世人理解，不見用于當權(quán)者，他不怨天尤人，但也不隨波逐流、降志辱身。
• 100、這時，他對帝國主義瓜分中國的形勢，對清政府昏憒無能的當權(quán)者、主和派，愈加有了認識。