典籍造句

典籍造句

• 1、接觸越多古代的典籍，越覺得古人的話十分發人深省呢!
• 2、中國歷史悠久，典籍浩繁。
• 3、我國的各種典籍浩如煙海。
• 4、援古證今，細細查過這本典籍之后，才知道他的做法是正確的。
• 5、我國典籍，浩如煙海，更仆難數。
• 6、中國的典籍浩如煙海，其中難免偽訛衍脫、附會誤傳，以致魯魚亥豕，所在多有。
• 7、古代漢文典籍對契刻記事有記錄，但具體情況并不清楚。
• 8、因此，他在幾十年工作之余，潛心學習研究中國傳統繪畫理論，收集積累、廣納博取書法繪畫方面的典籍資料。
• 9、聽先生一席話，真是頓開茅塞，仲景自以為藥學典籍，無一不通，今日遇到先生，方知人外有人，天外有天。
• 10、不論是“品三國”，還是“論語、莊子心得”，都是他們對古代文化典籍的一種個人化解讀和翻譯。 (hao86.com好工具)
• 11、而娃娃臉小蘿莉明顯是個兩腳書櫥，肚子里裝滿了各種各樣的典籍。
• 12、蘭達的基督教牧師竟然以宗教異見為名，將所有瑪雅典籍付之一炬了，罪過啊!
• 13、夫子生清穆之世，稟醇和之靈，覃思典籍，韞櫝《六經》，安貧樂賤，與世無營，沈精重淵，抗志高冥，包括無外，綜析無形，其已久矣。
• 14、其實，面對戰爭，我們最感到親切的字眼，既非網上噱頭十足的喧囂聲，亦非舶來的水土不服的西式理論，而是閃耀于中國典籍的四字箴言“兼愛非攻”。
• 15、一是窮讀史書典籍記載，運城及各縣方志、黨史文獻資料，他們大都熟讀，以此作為寫作的基本依據。
• 16、所以孔子不愿出任魯國的官職，退閑在家，專心研究整理《詩》、《書》、《禮》、《樂》這些典籍，學生越來越多，不論多遠，都有人來向他求學的。
• 17、藥物防蠹、通風曝書、良好閱讀習慣、嚴格的管理制度……展覽還將前人總結出的保護典籍的經驗一一展示，并且介紹了傳統的修復技法。
• 18、從古代典籍的記載、結合語源學和考古學的成果來考察，可以得出的結論是：阿波羅是一個多種文化元素融合后塑造成的希臘本族神。
• 19、其曾耗盡心血收藏、董理、刊印文史典籍，貢獻超卓。
• 20、四庫全書，文化典籍；溫故知新，學而常思；尊師敬長，入孝出悌；與朋友交，言而有信；行有余力，樂助鄰里；至誠之道，博厚崇禮；匡扶正義，修身律己！
• 21、自青少年時代起，在身為鄉塾先生和書院山長父親的督導下，林伯渠讀書學習的范圍非常廣泛，對中國古代典籍、清末維新思潮都有涉獵。
• 22、紅心木制成的地板上光潔映人，靠墻的書架上擺放著很多的典籍。
• 23、獻歲發春，萬物復蘇，生生不息，天人合一，在《禮記·月令》與《呂氏春秋》等典籍中有著記載。
• 24、它源于佛教典籍，講的是“目蓮救母”傳說，定型成熟于宋朝，后被道教襲用，又稱“地官節”。
• 25、再看黃皓本人，明顯是被靈丹妙藥洗過經髓了，他拿著靈芝到我這里，肯定是他師父指使的，目的肯定是換取我仲家的法訣典籍。
• 26、程門立雪，是歷史畫卷里一個優雅而絕美的剪影;十年破壁，是人生典籍中不可或缺的清雋動人的插圖。
• 27、就是真正有價值的典籍，如果只是照單全收，不消化、不鑒別，不同歷史與現實聯系起來思考。
• 28、每當看到楊洪如饑如渴的專研中醫典籍的時候，胡老就會感到非常欣慰和震驚，這小子的學習能力和毅力也太強了，這樣枯燥的學習他也能完成。
• 29、中國古代典籍《戰國策·燕策》上有“燕王吊死問生，與百姓同其甘苦”之語。
• 30、她曾有位老師，雖然是位尋常的元校級高手，卻博覽古今眾多典籍，知識淵博。
• 31、“敞之談經，雖好與先儒立異，而淹通典籍，具由心得，究非南宋諸家游談無根者比，故其文湛深精術，具有本原。
• 32、這些文獻典籍所記載的長江流域的神話傳說，未必都有什么內在聯系，多以單篇數則的形式出現，但從整體上來看則蔚為大觀。
• 33、在法的實施方面，以儒家典籍為斷獄的依據。
• 34、張靖敏教授說，中藥典籍也記載，小麥苗性味辛寒無毒，入肝胃經，主治黃疸、時疾狂熱。
• 35、考核成績至關重要，各皇室子弟更是憑借著考核成績來絕對新一年的年俸多寡，成績優異者更能得到皇室寶庫之中的寶貝，武學典籍、靈丹妙藥、神兵利器，應有盡有。
• 36、先主定蜀，承喪亂歷紀，學業衰廢，乃鳩合典籍，沙汰眾學。
• 37、據典籍記載，歙硯也稱龍尾硯，是“文房四寶”中硯臺的最佳代表，因其石材出自江西婺源縣龍尾山，原產地在婺源硯山村。
• 38、如是語間，朱鵬咳嗽的越發劇烈，只是他看著懷中的數本典籍時，目光卻分外的炙熱，其中有一本名為《龍虎合修正法秘義》正是他的主修功法。
• 39、顧起元學問淵博，通曉典籍掌故與古今人物，晚年著作頗豐。
• 40、張頷博聞強記，經史典籍、詩詞小說，甚至連一些民謠諺語都能熟讀成誦，隨口背出。
• 41、中國的典籍浩如煙海，其中難免偽訛衍脫、附會誤傳，以致魯魚亥豕，所在多有。
• 42、張鐵嘴上過高小，粗通文墨，翻了幾遍，里面的文字艱深枯澀，他看得似通非通，但隱約知道是一些符咒之類的典籍。
• 43、但我無意為紀校長辯護，“七月流火”是說“天要涼了”，而不是說“天真熱”，這是國學入門典籍《詩經》里的入門詩句，錯得不應該。
• 44、在內蒙古時，手頭參考資料匱乏，常常寫信讓家人代查典籍，或寫信與專家、學者探討，拿不準時絕對不用。
• 45、書籍千千萬，最愛修身書。正氣自古有，仁愛典籍出。中華傳懿德，冰心在玉壺。篇篇文辭美，字字皆珍珠。文明似泉水，泉水永不枯！
• 46、細研古代有關任脈的典籍，從任脈的循行、經脈交會、任脈腧穴、功能角度分析，任脈確為“陰脈之?！?。
• 47、他緩緩地站起，默默回想著典籍上的記載，心中對神圣力量充滿了敬畏，口中輕輕禱念著。
• 48、比如，藥王孫思邈的《千金方》融匯了博大精深的“佛醫”思想，而成為留傳后世的典籍。
• 49、既然能夠自動修煉，鄧坤便不再費心勞力靜坐練功了，把大部分時間花在了閱讀道家典籍上面。
• 50、惟清代典籍浩瀚，吾儕汲深綆短，蟻銜蚊負，力薄難任，望洋興嘆，未能做更大規模之工作。
• 51、而揭陽自古繁華，秦漢以來就屬名于明章典籍，自秦始王初立揭陽戍，漢武帝改制揭陽縣，一直衍變為今日新中華之揭陽市，千年文化璨然炳煥。
• 52、趙雍本是飽讀詩書之輩，卻非腐儒，加之對幼子憐愛，倒不覺兒子強讀道家典籍有何不妥，并且還耐下心為趙禹講解其中文理模糊不明處。
• 53、希望能通過相關的箋釋校注為唐代典籍整理盡一己之力，為今后筆記小說之文史研究的深入開展做一小部分基礎工作。
• 54、典籍注釋是一歷時性轉換傳意行為，須經注釋主體理解與解釋兩個階段。
• 55、沒有讀遍天下的典籍，就不可以妄下雌黃修改校訂。
• 56、韓規古籍是普米族祭司韓規使用的宗教典籍。
• 57、弟子看遍師門典籍，知曉天下大小道門多如牛毛，可其中不知有多少道門，先興而盛，復盛而衰，再衰而消，師尊言之為逍遙，弟子視之為漠殆。
• 58、古代中醫典籍中無“前列腺痛”的記載，根據其臨床疼痛部位及排尿異常為特征，其應屬“痛證”、“淋證”、“癃證”等范疇。
• 59、古代天學文獻除正史中的天文律歷志外，大多分散在各典籍中，且現存古籍材料大多未標點，內容高深晦澀。
• 60、匯輯中國典籍接近三千五百種。
• 61、藏經閣在弘圖寺建寺時就有了，歷史悠久，共有上下兩層，存放了大量佛家典籍，許多還是唐朝以來絕版的手抄本，可說珍貴無比。
• 62、通過分析毛詩義同先秦其他典籍的關系，證明了毛詩的古文經學的立場。
• 63、儒家與道家在這第二步也是相同，儒家更進一步的典籍大多都是寫人情道理教人格物致知，道家的諸多道經也都描述他們認識的天地大道。
• 64、后來又出現依官職守典籍，這是一種被動的圖籍分類法，但對后世的圖書分類產生了巨大的影響。
• 65、神功既成，可至瑯擐福地遍閱諸般典籍，天下各門派武功家數盡集于斯，亦即盡為汝用。
• 66、支撐他孜孜不倦堅持不懈的精神支柱，正是他生命不息，追求不止的生命觀，他苦心弧詣鉆研于浩如煙海的典籍中。
• 67、這類如此神秘的東西，凌風是極為感興趣的，但是師傅的書塾里并沒有這類典籍。
• 68、漸漸地，他已經不滿足于手中的幾本佛經典籍了，便趁佛印老和尚出去游山之際翻箱倒篋，把老和尚所有凡屬經史子集之類不分良莠，通通拿來讀了一遍。
• 69、阿布思是突厥汗國少有的有興趣了解漢文化的人，本人懂漢語言，接觸過漢文典籍，知道漢人有三十六計，眼前這種局面很像是暗渡陳倉之計。
• 70、奉天承運，莊主詔曰——妖武神余沖偷閱藏經樓典籍，罪大惡極，削汝妖武境界三層，以儆效尤!兩位武神大哥，動手吧!
• 71、該工程采取拍照影印的方法，復制歷代珍善典籍，多以宣紙精印，八開本線裝，體現了“中國氣派”。
• 72、奉天承運，莊主詔曰——妖武神余沖偷閱藏經樓典籍，罪大惡極，削妖武境界三層，以儆效尤!兩位武神大哥，動手吧!
• 73、金鵬鳥是泰國國徽上的半人半鳥形象，也稱作迦樓羅，是印度教和佛教典籍中記載的一種神鳥。
• 74、我也曾翻閱史書典籍，吟頌古文詩詞，撫古思今，發出一番由衷的感慨。
• 75、沒有道理讓載體僅以單一的形式出現——漫畫可以是教范的典籍，也可以是棒棒糖巧克力、匕首投槍。
• 76、道教宮觀山志是道教典籍的重要組成部分，是研究中國道教史、方志史乃至文化史的寶貴材料。
• 77、按有關典籍的描述，遠古時代是“眾人不與政，聞君過則誹謗”，“堯有欲諫之鼓，舜有誹謗之木”。
• 78、大鵬金翅鳥是泰國國徽上的半人半鳥形象，也稱做迦樓羅，是印度教和佛教典籍中記載的一種神鳥。
• 79、道理之載于典籍者，一定而有限，而天下事千變萬化，其端無窮。
• 80、按照《易經》等典籍記載，陰惡從五而生，五月五日恰恰是“陽極之日”。
• 81、感軻，母氏多疾，方留心典籍，無復宦情。
• 82、在各地現存的大量彝文典籍中，可以明顯地感到一種追尋萬物根源的“探根”與先民足跡的“指路”現象。
• 83、荒帷，也就是棺罩，在先秦典籍中已經多次出現，這是對死者生前居室帷幄一類的模仿。
• 84、字行紙帛，博大寬和，國學經典源遠流長；孔孟典籍，手不釋卷，修身律己和樂；行詩作賦，筆繪祖國，七彩畫卷七彩歌：修身律己，愛我中華！
• 85、中國的典籍浩如煙海，其中難免偽訛衍脫、附會誤傳，以致魯魚亥豕，所在多有。
• 86、高士奇雖不能說是一流書法家，但他的字寫得漂亮，康熙很喜歡他抄寫的文書典籍，這是肯定無疑的。
• 87、孔子家搞擴建裝修，在扒墻時，發現大量儒家典籍;河間王劉德，就是獲得“實事求是”美名的那位，也用重金在民間搜集“古文經書”。
• 88、古籍考校研究，是從事學術研究特別是古代典籍研究的起點，一直是古籍整理研究領域中的重要課題。
• 89、既然，自己是一個看過那么多中醫典籍的人，不如趁此機會學以致用。
• 90、自然不是，那些修道典籍都是前人苦心搜羅而來的，豈會這么簡單就讓你們讀閱，在太皇星系可沒有前人種樹后人乘涼的好事情。
• 91、圣人的典籍，是用來講教化的，只要熟悉經文，粗通傳注大義，常使自己的言行得當，也足以立身做人就行了。顏之推?
• 92、接著方易繼續去看書架上的古老泛黃的書籍，大部分書籍都是玄黃大陸的異物志，偶爾有講解修煉的常識的典籍，對于方易來說簡直如獲至寶。
• 93、在各種明代的典籍與筆記中，我們經常會看到一些互相抵觸的記述。
• 94、這種傳統不僅表現在卷帙浩繁的彝文典籍中，而且深深積淀在彝族人民的心靈里。
• 95、二十四史是記載中國幾千年歷史的重要典籍。
• 96、最早記錄在漢代典籍里的“爛柯山”型故事，至今仍然活在民眾生活中。www.meilook.com.cn/zAOJU/
• 97、自己的書不夠用，就跑到大學圖書館，遍翻典籍，爬羅剔抉，去偽存真。
• 98、他雖博綜古代典籍，依然無法盡曉諸子百家、三教九流之學。
• 99、這一變化從中國傳統典籍的身價浮沈中表現得尤具象征性。
• 100、庭訓格言：道理之載于典籍者，一定而有限，而天下事千變萬化，其端無窮。