三綱五常造句

三綱五常造句

• 1、五四運動前夕的新文化運動，對維系封建社會的三綱五常進行了猛烈的抨擊。
• 2、我們堅決反對三綱五常。
• 3、我們應該對封建社會的三綱五常進行猛烈抨擊。
• 4、儒生李旭陽家道中落，當再次擁有重新開始的機會時，他放棄了以往所謂三綱五常，作出一個鄭重無比的決定—當一個亂臣!
• 5、雖然還未被提升到整個社會必須要奉為圭臬的程度，但儒家學子自小學習論語，對三綱五常的理解可謂銘刻在骨。
• 6、這世界，有三綱五常的理學家，也有刀光劍影的江湖豪俠。
• 7、先秦禮教不同于封建禮教，封建禮教的核心是“三綱五常”、“三從四德”，而先秦禮教的本質則是以“五?！睘楹诵牡乃枷塍w系。
• 8、無妨，你擔心的也在理，總之本官在朝一天，這三綱五常，總的顛倒不了的! Hao86.com
• 9、雖然她知道媚兒是舞姬出生，只是以前也見過媚兒，知道她不是那種隨便的女子，也遵守著女子的三綱五常。
• 10、可是三綱五常，長幼有序是我劉家治理天下的根本，你大哥雖不及你，但他亦無大錯，我又有什么理由廢長立幼。
• 11、眾人無不大驚，此時封建禮教之風甚重，三綱五常，三從四德，無一不可逾越，再者江湖中人，信譽為重，商唐兩家早有婚約，如今唐三娘未婚先孕，實是大為羞辱商家。
• 12、他們不能反抗，三綱五常的法則就像釘子一樣深深釘在他們的靈魂上，容不得他們去違背。
• 13、我們看到，因果報應思想、封建的忠孝節義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀念，溶化在戲曲形象中，潛移默化地對人們產生影響。
• 14、儒家作為主流文化，其思想核心為提倡“仁愛”、“克己復禮”、“舍生取義”等，注重“三綱五常”“四維八德”以及“八目”的個人修養。
• 15、沈洛笙一直以為自己穿越到了一部正劇，追崇禮教，信仰三綱五常。
• 16、我且問你，可知三綱五常?何為三綱?
• 17、駱駝生驢子，怪種。你得好好的學習一下小時候的三綱五常，行為規范點。
• 18、我們看到，因果報應思想、封建的忠孝節義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀點，熔解在戲曲形象中，耳濡目染地對人們產生影響。
• 19、天仁大陸是儒道世界，遵從三綱五常，一家之中，擁有士族身份的家主最大。
• 20、大燦的洗腦工作做的已經非常不錯了，正統思想就是孔夫子的三綱五常，皇帝是真龍天子，是神的的代言人，不是阿貓阿狗都可以做的。
• 21、如今大明文貴武賤，而且尊師重道之風列屬三綱五常，就算自己眼里懲罰這兩個學生，一般來說也不會說什么。
• 22、、下海撈月，他也不會皺個眉頭，只是他與楊文這對兒父與子之間的表現形式讓人總覺得哭笑不得，不知誰爹誰兒子，按照儒家的話來說，就是不懂人倫規矩、三綱五常。
• 23、然，世人雖困七情六欲，守三綱五常，若得正道，亦可登云駕鶴，飛升仙界。
• 24、這是一個類似于華夏古代的世界，這是三從四德、三綱五常、倫理道德森嚴的時代。
• 25、又修道者，應由人道修起，人道必需要修中華之三綱五常、四維八德，人道全，則天道近，圣賢可冀矣。
• 26、一塊清涼石，一串佛珠，牽引她穿越三百年，穿越三從四德，穿越三綱五常。
• 27、然三綱五常古今不易，所損所益，百世可知，則二代之禮又不以杞宋無徵而遂泯也。
• 28、既然如此，就從后宮開始，重振三綱五常。
• 29、若不是三皇五帝治世，倉頡造字，遂人用火，哪里有如今道化盛行，三綱五常。
• 30、雖然我一再希望她直呼我的名字，但她總能擺出一堆三綱五常之類的大道理令我啞口無言，我自問不論口才還是見識都和她差得遠，所以也只能由著她了。