哈尼族造句

哈尼族造句

• 1、哈尼族把白鷴視為吉祥幸福的象征，村寨搬遷時抱一只小白鷴鳥來引路。
• 2、哈尼族，壯族、瑤族傳統節日，哈尼族從農歷二月二日起，聚居在紅河南岸哀牢山中的哈尼人，陸續開始過節。
• 3、西南地區的彝族、哈尼族、納西族、拉祜族、土家族、景頗族等少數民族的傳統中，存在著濃厚的虎圖騰崇拜信仰，其中尤以云南雙柏縣彝族的虎崇拜最具特色。
• 4、哈尼族人多于農歷五月后祭龍，祈求風調雨順，五谷豐登。
• 5、將傳說中的風花雪月一一領略過后，又順帶觀摩了元陽的哈尼族梯田，還在意猶未盡的時候，司機告知他已經到站，支付了三千元的車資，出租車絕塵而去。
• 6、第七組是昆明市東校的哈尼族女生雅尼杉。
• 7、拉祜族小三弦，是拉祜族、佤族和哈尼族愛尼人的彈撥弦鳴樂器。
• 8、聽說少帥的妻子中了一個哈尼族女人的蛇毒，而那個女人要少帥用牙璋去換取解藥。
• 9、哈尼族制陶師傅小龍正在做燈罩。
• 10、墨江哈尼族自治縣隸屬于云南省普洱市，位于哀牢山中段主脈以西的土石山區，地勢自北向南傾斜，山勢陡峭，重巖迭嶂。
• 11、從人類生態學的視角考察哈尼族采集和狩獵生產方式，可以透視采集與狩獵生態文化內涵。
• 12、如此看來，云南段氏同河南段氏本是同根生，云南段氏被世人視為白族。
• 13、哈尼族歌舞起源于生產勞動，反映了哈尼人的生產生活特色。
• 14、都穿上民族服裝，猜猜誰是真的哈尼族?
• 15、在十八家寨哈尼族村民趙興德家，老人樂呵呵地說，過去總認為“一山不能容二虎”，原十八家寨的人便把氣撒在后來者身上，當時我的怨氣最大。
• 16、元陽縣，哈尼族居住區，有大片稻谷梯田。
• 17、我還有好幾位哈尼族的朋友呢。
• 18、哈尼族傳統的自然主義水稻種植受到了人口大幅度增加，現代農業科枝推廣，市場經濟沖擊等的巨大挑戰。
• 19、不過，今天早上停車場上只停了三輛車，山頂上也只有六個人，其中一位還是賣煮雞蛋的當地哈尼族婦女。
• 20、為促進哈尼人致富，并有利于這一地區的可持續發展，建議國家在哈尼族聚居地區建設有機農產品生產基地。
• 21、第四章，介紹了哈尼族女性傳統服飾中的裝飾圖案，并揭示了其中蘊含的文化意義。
• 22、論文最后提出的解決哈尼族地區貧困問題的對策與建議。
• 23、哈尼族奕車女子服飾、發式風格獨特，堪稱中華民族女性服飾之奇葩，其變遷與時代發展緊密相聯。
• 24、進入民族村寨可體驗傣族、基諾族、哈尼族、拉祜族、布朗族、佤族等多種少數民族熱情好客、風格各異的民風民俗。
• 25、哈尼族學生的速度靈敏與速度耐力素質具有一定的優勢。
• 26、結果：蒙古族、朝鮮族的人口素質相對較好，藏族、哈尼族的人口素質相對較差。
• 27、哈尼族梯田文化之美可概括為豐富內涵美、悠久歷史美、和諧共生美、民族精魂美、自然景觀美、樸實生活美。
• 28、哈尼族傳統音樂文化是一個龐大的音樂體系。
• 29、白鷴鳥和梯田構成的圖案，象征哈尼族智慧、勤勞和光明的前程。
• 30、梯田是哈尼族農業文明的創造。
• 31、我們愛伲人，是哈尼族的一個分支。
• 32、結果表明哈尼族大學生體質發展水平滯后，體質健康總體水平呈下降趨勢。
• 33、以云南省元陽縣等口村為例來展現哈尼族婦女角色地位的演變動因、速度以及趨勢。
• 34、他們是哈尼族傳統文化的保護者和傳播者，也是哈尼族宗教信仰活動中的祭司。 Hao86.com
• 35、是全國哈尼族、彝族的主要聚居區之一，也是云南省回族較為集中的地區之一。
• 36、“嘎湯帕”是哈尼族語，多數人認為“嘎湯帕”意指萬象更新或萬物復蘇，是新的一年的開始。
• 37、哎，哈尼族我知道。
• 38、梯田文化是哈尼族文化的核心和主流，是哈尼族傳統文化的生命，農田水利是梯田稻作的命脈和靈魂。
• 39、云南哈尼族梯田是文化生態學的典型范例，也是哈尼族文化的本根。
• 40、從規約性的象征符號系統來說，它是哈尼族綿恒浩蕩古老歷史、民族性格、傳統世界觀、梯田文明及傳承手段的象征。
• 41、云南哀牢山區的哈尼族的經濟類型自古以來以梯田農耕生產為主，成為哈尼族代表性的文化景觀。