火塘造句

火塘造句

• 1、火塘是佤族世俗生活和宗教活動(dòng)的場(chǎng)所，是家庭的象征，同時(shí)也是火神、祖先神棲息的場(chǎng)所。
• 2、薪盡火滅，洞里的一點(diǎn)熱乎氣漸漸散去，她又被凍醒了，哆哆嗦嗦地爬起來再給火塘添上柴薪……
• 3、家人或者來客坐在火塘四周烤菜、吃菜、敘話、喝酒，歡樂不已。
• 4、小姑娘出去撿柴火，采來花草當(dāng)蔬菜，把鍋?zhàn)臃旁?em class="special">火塘上，總是在十一個(gè)哥哥回來之前把飯菜做好。
• 5、有了電視，山民們大長(zhǎng)見識(shí)，但他們還是覺得，不如圍著火塘七嘴八舌地說話快活，這就是“火塘論壇”。
• 6、這是沒有通風(fēng)和采光口的圍城，它呵護(hù)著一方三足鼎立的火塘，進(jìn)門靠左一架繼承經(jīng)年的石磨緊緊咬合著，磨槽下掩藏著一道小門，那是雞的衰敗的家。
• 7、除每日定時(shí)出現(xiàn)在灶臺(tái)上進(jìn)食外，那只貓絕少與人類親近，更不和院中那些豬狗交往，無論天氣怎么冷，它也不會(huì)偎倚到火塘邊來。
• 8、我花了很多時(shí)間一家家串門，在火塘邊烤火，并且擋住一杯杯玉米酒。
• 9、幾人在小路田間屋檐下走了好久，經(jīng)過別人屋檐下都可看到屋內(nèi)的人正圍坐在火塘旁，享受一年難得的輕閑。
• 10、如果清冷的空氣中有幾束陽(yáng)光透過是寫意的，那么再加上火塘和酒歌就算得是大寫意了。
• 11、內(nèi)部結(jié)構(gòu)為適應(yīng)其母系原則而組成家庭特點(diǎn)，有火塘所在的正室，為全家的中心。
• 12、因?yàn)?em class="special">火塘爐條上下的火炭全部壅滿，再也無法燒火，必須徹底清理火炭。
• 13、在家里可以圍繞火塘而敘家常，在外則可以圍繞篝火而載歌載舞。
• 14、這段日子，由于天氣寒冷異常，加上上頭政府沒有什么重大的事兒指示下來，馬侯平這些保長(zhǎng)隊(duì)副甲長(zhǎng)們也就清閑在家，圍坐在火塘邊取暖，極少外出挨冷受凍。
• 15、該建筑由動(dòng)物皮毛覆于木質(zhì)框架而制成，有兩個(gè)入口和兩個(gè)火塘。
• 16、炸肉塊、炒雞塊、做圓子……廚房里不時(shí)傳出炒菜的聲響，堂前火塘中焐著燉豬肉，散發(fā)著誘人的肉香，小孩子們則歡快地笑著，真有點(diǎn)過節(jié)的氣氛。
• 17、在火塘，永遠(yuǎn)都少不了的元素之一，就是音樂。
• 18、用火塘生火做飯?jiān)谵r(nóng)村是非常常見的現(xiàn)象。
• 19、她快腳快手地將家里五只用來下蛋換油鹽的雞全部殺了，開膛破肚，收拾乾凈，做一鍋燉在火塘的撐架上。
• 20、他覺得心里很熱很熱，也不知是因?yàn)檠矍?em class="special">火塘里那燒得高高的火焰，還是因?yàn)槟怯L(fēng)招展火紅的披風(fēng)!聽著里屋阿娘平穩(wěn)的呼吸聲，管錚心里也安穩(wěn)了些。
• 21、華西亞高山植物園里，一間板房建筑的偏房里，火塘明亮，掛在上面的水壺快樂地吹起了口哨。
• 22、然后，王勇會(huì)坐在火塘邊的一塊石頭上，大模大樣的享受烤魚。
• 23、羌族依山居止，常住林邊，全家人圍著大火塘，火塘上吊著鼎鍋、鍋里煮著臘肉、火里燒著洋芋、老人們悠閑地抽著蘭花煙，好一幅羌人生活圖畫。
• 24、火塘文化對(duì)故事家劉德培的講述活動(dòng)的講述環(huán)境、講述內(nèi)容帶來的影響。
• 25、在火塘的日子，每刻都是開心的。朋友們可以完全的放松自己。
• 26、母親把兒子視為掌上明珠，冬天，怕孩子冷病，半夜三更還要起來燒火塘；
• 27、麗江的夜，是清冷的，可我們的心，因了這熾熱的火焰而溫暖起來！在火塘，沒有人是孤獨(dú)的，我們都是這大家庭的一份子。
• 28、入夜，主人和被邀請(qǐng)來的親朋好友圍坐在火塘邊飲酒互贈(zèng)祝詞。
• 29、現(xiàn)在，他們住在兩層的磚瓦房里，十間房屋，水泥地板，一個(gè)做飯用的火塘。
• 30、棚屋由一圈大大小小的石頭和樹木支架筑成，里面有爐膛（或火塘）。 hAo86.com
• 31、他們相信，當(dāng)時(shí)的人將那些顏料塊放在火塘里加熱，直到它們呈現(xiàn)一種鮮豔的紅色，埋葬儀式中就用得上了。
• 32、火塘吧，隨處都是景，老板之一鐵城，學(xué)美術(shù)出身，把這里當(dāng)成他的作品，創(chuàng)意無處不在。
• 33、火塘文化作為土家人家庭的文化中心，其本質(zhì)是一種家庭文化。www.meilook.com.cn/ZAOJU/
• 34、傈僳族的火塘是家庭活動(dòng)的中心，也是神圣的場(chǎng)所。
• 35、第二部分主要論述了火塘文化在故事傳承中的作用和地位以及對(duì)劉德培的民間故事講述活動(dòng)的影響。