郭世道，會稽永興人也。生而失母，父更娶，世道事父及后母，孝道淳備。年十四，又喪父，居喪過禮，殆不勝喪。家貧，無產業，傭力以養繼母。婦生一男，夫妻共議曰："勤身供養，力猶不足，若養此兒，則所費者大。"乃垂泣瘞之。母亡，負土成墳，親戚咸共賻助，微有所受。葬畢，傭賃倍還先直。服除后，哀戚思慕，終身如喪者，以為追遠之思，無時去心，故未嘗釋衣。仁厚之風，行于鄉黨，鄰村小大，莫有呼其名者。嘗與人共于山陰市貨物，誤得一千錢，當時不覺，分背方悟。請其伴求以此錢追還本主，伴大笑不答。世道以己錢充數送還之，錢主驚嘆，以半直與世道，世道委之而去。元嘉四年，遣大使巡行天下，散騎常侍袁愉表其淳行，太祖嘉之，敕郡榜表閭門，蠲其稅調，改所居獨楓里為孝行焉。太守孟顗察孝廉，不就。子原平，字長泰，又稟至行，養親必己力。性閑木功，傭賃以給供養。性謙虛，每為人作匠，取散夫價。主人設食，原平自以家貧，父母不辦有肴味，唯飧鹽飯而已。若家或無食，則虛中竟日，義不獨飽；要須日暮作畢，受直歸家，于里中買糴，然后舉爨。父抱篤疾彌年，原平衣不解帶，口不嘗鹽菜者，跨積寒暑；又未嘗睡臥。父亡，哭踴慟絕，數日方蘇。以為奉終之義，情禮所畢，營壙兇功，不欲假人。本雖智巧，而不解作墓，乃訪邑中有營墓者，助人運力，經時展勤，久乃閑練。又自賣十夫，以供眾費。窀穸之事，儉而當禮，性無術學，因心自然。葬畢，詣所買主，執役無懈，與諸奴分務。每讓逸取勞，主人不忍使，每遣之，原平服勤，未曾暫替。所余私夫，傭賃養母，有余聚以自贖。本性智巧，既學構冢，尤善其事，每至吉歲，求者盈門。原平所赴，必自貧始，既取賤價，又以夫日助之。父喪既終，自起兩間小屋，以為祠堂。每至節歲烝嘗，于此數日中，哀思，絕飲粥。父服除后，不復食魚肉。于母前，示有所啖，在私室，未曾妄嘗。自此迄終，三十余載。高陽許瑤之居在永興，罷建安郡丞還家，以綿一斤遺原平。原平不受，送而復反者前后數十?，幹俗酝唬?今歲過寒，而建安綿好，以此奉尊上下耳。"原平乃拜而受之。及母終，毀瘠彌甚，僅乃免喪。墓前有數十畝田，不屬原平，每至農月，耕者恒裸袒，原平不欲使人慢其墳墓，乃販質家資，貴買此田。三農之月，輒束帶垂泣，躬自耕墾。每出市賣物，人問幾錢，裁言其半，如此積時，邑人皆共識悉，輒加本價與之。彼此相讓，欲買者稍稍減價，要使微賤，然后取直。居宅下濕，繞宅為溝，以通淤水。宅上種少竹，春月夜有盜其筍者，原平偶起見之，盜者奔走墜溝。原平自以不能廣施，至使此人顛沛，乃于所植竹處溝上立小橋，令足通行，又采筍置籬外。鄰曲慚愧，無復取者。太祖崩，原平號哭致慟，日食麥料一枚，如此五日。人或問之曰："誰非王民，何獨如此？"原平泣而答曰："吾家見異先朝，蒙褒贊之賞，不能報恩，私心感慟耳。"又以種爪為業。世祖大明七年大旱，瓜瀆不復通船，縣官劉僧秀愍其窮老，下瀆水與之。原平曰："普天大旱，百姓俱困，豈可減溉田之水，以通運瓜之船。"乃步從他道往錢唐貨賣。每行來，見人牽埭未過，輒迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及，常停住須待，以此為常。嘗于縣南郭鳳埭助人引船，遇有相斗者，為吏所錄，聞者逃散，唯原平獨住。吏執以送縣，縣令新到，未相諳悉，將加嚴罰。原平解衣就罪，義無一言。左右小大咸稽顙請救，然后得免。由來不謁官長，自此以后，乃修民敬。太守王僧郎察教廉，不就。太守蔡興宗臨郡，深加貴異，以私米饋原平及山陰朱百年妻，教曰："秩年之貺，著自國書，餼貧之典，有聞甲令。況高柴窮老，萊婦屯暮者哉。永興郭原平世稟孝德，洞業儲靈，深仁絕操，追風曠古，棲貞處約，華耇方嚴。山陰朱百年道終物表，妻孔耋齒孀居，窶迫殘日，欽風撫事，嗟慨滿懷?？梢詭は旅?，各餉百斛。"原平固讓頻煩，誓死不受。人或問曰："府君嘉君淳行，敏君貧老，故加此贍，豈宜必辭。"原平曰："府君若以吾義行邪，則無一介之善，不可濫荷此賜。若以其貧老邪，耋齒甚多，屢空比室，非吾一人而已。"終不肯納。百年妻亦辭不受。會稽貴重望計及望孝，盛族出身，不減秘、著。太宗泰始七年，興宗欲舉山陰孔仲智長子為望計，原平次息為望孝。仲智會土高門，原平一邦至行，欲以相敵。會太宗別敕用人，故二選并寢。泰豫元年，興宗征還京師，表其殊行，宜舉拔顯選，以勸風俗。舉為太學博士。會興宗薨，事不行。明年，元徽元年，卒于家。原平少長交物，無忤辭于人，與其居處者數十年，未嘗見喜慍之色。三子一弟，并有門行。長子伯林，舉孝廉，次子靈馥，儒林祭酒，皆不就。
郭原平傳注釋
郭原平，字長泰。他生性孝順，侍養父母必定是依靠自己的力量。他會做木工，?？拷o人做工供養雙親。他生性謙虛，每次給人做工，只取一般木匠的工錢。雇主招待他吃飯時，郭原平想到自己家中貧窮，父母不曾吃葷菜，所以自己只吃咸菜下飯就算了。家里有時沒飯吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨餓；等到傍晚收工，得了工錢回家，在村里買米，然后燒火做飯。父親得了重病整一年，郭原平衣不解帶，口不嘗鹽漬的蔬菜，這樣過了一冬一夏。
父親死了以后，自己建起了兩間小屋，作為祠堂。每到了祭祀的日子，在這幾天中，哀傷，思念父親，不喝粥。等到喪期結束以后，自己不再吃魚肉。到母親面前，給她看有吃的，獨自在房間里時，從沒有偷偷品嘗過。這樣一直到母親死了，三十多年了。高陽的許瑤之居住在永興，不做郡安縣丞回到了家鄉，贈送給郭原平一斤棉花。郭原平不肯接受，送過來又送回去，前后有幾十次。于是許瑤之親自前往，說：“今年特別寒冷，建安棉不錯，用這個來尊奉家里人吧”，郭原平才拜謝接受。
郭原平每次去市場賣東西，別人問多少錢，他總是栽減成市價的一半，這樣時間長了，城里的人都認識他，于是加還本價給他，賣者買者彼此總要互相推讓。郭原平總想使買的人稍稍減價，等價錢低廉然后才收錢。郭原平住的房屋下面潮濕，他便繞著宅基挖了條水溝疏通淤水。他在房子旁邊種了一些竹子，春季夜里有人來偷竹筍，郭原平偶爾起來撞見了，偷筍的人逃跑時掉進了水溝。郭原平認為自己不能廣施善行，而使偷者摔跤，于是在種竹筍地方的水溝上搭一座小橋，使偷者行走方便，又采了些竹筍放在籬笆外面。偷筍人感到很慚愧，從此再也沒有人去他家偷筍。
郭原平又以種瓜為業。宋世祖大明七年發生大旱災，他的運瓜水道不再能通船，縣令劉僧秀憐惜他貧窮年老，放其他溝渠的水給他。郭原說：“普天下大旱，百姓都很困難，怎么能減少灌溉稻田的水，以使運瓜的船能通行呢？”于是他步行改走他道去錢塘賣貨。每次行船來錢塘，看見旁人的船被堵在水壩下還沒有牽過去，就迅速操槳過去幫助，自己的船自己牽引，不借助他人的力量。若是自己的船已經通過了水壩，后面的人還沒趕上來，他常常停船等待，似乎這樣已成了習慣。
太守王僧朗推舉他為“孝廉”，郭原平沒有接受。太守蔡興宗來到該郡，對郭原平的為人行事也很欽佩，感到驚異，于是便把自己的米饋贈給郭原平和山陰縣朱百年的妻子。郭原平堅決的一再推讓，誓死不接受。有人問他說：“府君嘉獎你淳厚的德行，憐憫你年老貧窮，所以才有贍養之贈，豈能苦苦推辭呢？”郭原平說：“府君如果因我的孝義行為而給以賞賜，則不止我一個人做得好，所以不能隨便承受這種賞賜；如果因我貧窮衰老而饋贈，而八九十歲的老人很多，家家都很貧困，并非只有我一個罷了?！彼冀K不肯接受，朱百年的妻子也推辭不接受。
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