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穆修    mù xiū 宋代詩人

穆修(979~1032),字伯長,鄆州汶陽(今屬山東汶上)人。后居蔡州(今河南汝陽)。他在柳開之后繼續倡導韓、柳古文,曾親自校正、刻印韓愈和柳宗元文集。北宋真宗大中祥符中,賜進士出身。初任泰州司理參軍,以負才寡合,被誣貶池州。后為潁州、蔡州文學參軍,徒居蔡州。性剛介,好議論時弊,詆斥權貴。不滿五代以來及西昆體的靡麗文風,繼柳開之后,力主恢復韓愈、柳宗元散文傳統,至鏤刻刊印韓柳集,親自鬻書于開封相國寺。對尹洙、蘇舜欽、歐陽修均有較大影響。仁宗明道元年(1032)卒。著有《穆參軍集》。

本    名
穆修
字    號
伯長
所處時代
宋代
出生地
鄆州汶陽
出生時間
979年
去世時間
1032年
主要作品
《魯從事清暉閣》 《城南五題其一·郊步》 《城南五題其二·獨游》 《城南五題其三·貴侯園》 《城南五題其四·朱亥墓》

生平

穆修自幼苦讀,10余歲即落筆成章,出口成誦。20余歲博覽群書,對文體文風便有了見解。他不滿當時流行的“西昆體”靡麗文風,力主恢復韓愈、柳宗元散文傳統。一時間,其作品不脛而走,有些竟被傳入宮廷。一天宋真宗讀了他的文章,責問閣臣:“這等奇才,怎么不推薦給我?”宰相丁謂忙說:“此人出身微賤,行為不端,不可大用?!痹瓉?,穆修與丁謂有布衣之交,后丁謂居官,一味拍馬逢迎,不思民憂,為穆修所唾棄。一次兩人相逢于漢水,穆修非但未表示親近,反而揖而遠之。丁謂就此記恨,所以進讒言。

大中祥符年間,真宗東封泰山,詔舉齊魯人才。穆修得選。大中祥符元年(1008年)考中進士,被委以泰州司理參軍。按慣例,新官上任先要拜會通判??赡滦拮载摬艢膺^人,不肯違心隨俗。對一班庸俗之輩,更是不理不睬。很快得罪了包括通判在內的一批人。后來通判捏造了幾條罪名,將他貶往池州,年余方得自由。

他過著貧寒的生活,志趣操守,一如既往。亳州知府張知白,一向欣賞其文才,請他為新落成的佛廟作《記》。一豪富為將自己名字書于《記》中,以白銀50兩相賄。穆修一言不發,擲銀院中,即打點行裝返家。豪富次日攜更多銀子登門。穆修怒喝道:“我寧愿吃不上飯去乞討,也不會拿你這不干凈的銀子,來玷污我的文名的!”

數年后,他被補為潁州文學參軍。清貧一如舊日。母親去逝,他背負以葬,日誦《孝經》、《喪記》,不用浮屠為佛事。自此,他再無牽掛,對自己的追求更加執著。他動手鏤刻瀕于失傳的唐本韓、柳文集數百帙,千里迢迢肩挑于都會開封。一次,他在相國寺賣書,遭到幾個儒士模樣人的刁難。穆修怒目而視,說:“你們有誰能讀其中一篇不錯一句,我就把全卷贈送給他!”結果幾個“儒士”當眾出丑。穆修鬻書相國寺的消息,很快在社會上傳開。尹洙、蘇舜欽兄弟等徑向投師。穆修視為知己,諄諄教授,終使他畢生提倡的古文運動得以后繼有人,發揚光大。

穆修的文章存者不多,但頗有深度。如《亳州魏武帝帳廟記》稱贊曹操“伐謀制勝,料敵應變”。

軼事典故

穆修拒金

宋仁宗天圣初,張知白知毫州(今安徽省毫縣),當地一豪士出資造佛廟,張知白使人請穆修撰寫記文,記文寫成后,不書寫那位豪士之名,豪士便以重金賄賂穆修,求載名于記,穆修投金庭下,遂促裝去郡。豪士謝之,穆修終不受,且曰:“吾寧糊口為旅人,終不以匪人污吾文也”

忤物窮終

穆修性褊少合,初任海州參軍,以氣淩通判,遂為捃摭,削籍系他州。后遇赦釋放,賦命窮薄,稍得錢帛,即遇盜或臥病,費竭然后已,故衣食不能給。晚年得柳宗元集,募工鏤板,印數百部,攜入京相國寺,設肆鬻之。有儒生數輩,至其肆,未許值,先展揭披閱,修就手奪取,瞋目謂曰:“汝輩能讀一篇,不失句讀,當以一部贈汝?!逼溻栉锶绱?,自是經年不售一部。(《東軒筆錄》、《曲洧舊聞》)

穆修的詩(共90首詩)

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