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[魏晉]張華

游目四野外,逍遙獨延佇。
蘭蕙緣清渠,繁華蔭綠渚。
佳人不在茲,取此欲誰與?
巢居知風寒,穴處識陰雨。
不曾遠別離,安知慕儔侶?

情詩譯文

游目四野外,逍遙獨延佇。孤零零地長久的站在空闊的四野,漫無目的的四處遐望。

蘭蕙緣清渠,繁華蔭綠渚。芬芳的蘭蕙沿著清清的水渠,美麗的花朵覆蓋著碧綠的沙洲。

佳人不在茲,取此欲誰與?縱然是良辰美景,又與誰共賞呢?

巢居知風寒,穴處識陰雨。巢居在樹上的鳥最清楚風寒之冷,住在洞穴中的蟲子也最易感受陰雨之苦。

不曾遠離別,安知慕儔侶?不曾經歷遠別離的人,怎能知道這思念愛人的痛苦呢?

情詩注解

1
逍遙:漫無目的。
2
清渠:清清的水渠。
3
綠:碧綠。
4
渚:沙洲。
5
知:清楚。
6
穴:洞穴。
7
安知:知道。

情詩賞析

一二句"游目四野外,逍遙獨延佇"開篇寫游子在野外觀覽。他的"游目""逍遙",表面顯得似乎很悠閑、自在,內含著潛意識的一種孤獨尋覓之感。孤零零地長久的站在空闊的四野,漫無目的的四處遐望,一副迷茫之情,蘊含著無奈的愁情。

三四句"蘭蕙緣清渠,繁華蔭綠渚。"張望中他看到:芬芳的蘭蕙沿著清清的水渠,美麗的花朵覆蓋著碧綠的沙洲,這景色多美啊。由此景物使詩人想起過往歲月中,與妻子共賞春景,采蘭蕙送妻子的情景。因而引發了詩人對妻子的思念之情。

五六句"佳人不在茲,取此欲誰與?"佳人不在這里,縱然是良辰美景,又與誰共賞呢?這芬芳高潔的蘭草蕙花,又有誰可以佩戴呢?這里"取此欲誰與"的"此"是指蘭蕙,說采取蘭蕙送給誰。在古代以香花美草相贈,常是親愛者表達情誼的一種極富象征意味的方式,這是詩人面對特定的景物引起的特定的情緒反應。這一種情況在詩歌作品也有大量表現

七八句"巢居知風寒,穴處識陰雨。"巢。居在樹上的鳥最清楚風寒之冷,住在洞穴中的蟲子也最易感受陰雨之苦。"巢居知風""穴處知雨"是俗語,意思是只有身臨其境,切身體驗才能夠知道其中的滋味。

九十句"不曾遠別離,安知慕儔侶?"不曾經歷遠別離的人,怎能知道這思念愛人的痛苦呢?這四句以物比心,由物及心哲理而誠摯地道出了他郁悶的心里話。這也是"離人"的共感。這段寫的情真意切十分感人。所以沈德潛說它"油然入人"

這首詩由見景思情到切身感觸,直白順暢,清晰真切,有親臨其景如聞其人,歷歷在目的動人之感。

作者簡介

張華
張華[魏晉]

張華(232年-300年),字茂先。范陽方城(今河北固安)人。西晉時期政治家、文學家、藏書家。西漢留侯張良的十六世孫,唐朝名相張九齡的十四世祖。張華工于詩賦,詞藻華麗。編纂有中國第一部博物學著作《博物志》?!端鍟そ浖尽酚小稄埲A集》十卷,已佚,明人張溥輯有《張茂先集》。張華雅愛書籍,精通目錄學,曾與荀勖等人依照劉向《別錄》整理典籍?!缎蜁V》載有其草書《得書帖》及行書《聞時帖》。更多

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