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[唐代]王維

褒斜不容幰,之子去何之。
鳥道一千里,猿聲十二時。
官橋祭酒客,山木女郎祠。
別后同明月,君應聽子規。

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送楊長史赴果州譯文

褒斜不容幰,之子去何之。褒斜道狹險容不下車輛,你這位君子離京將去哪里?

鳥道一千里,猿聲十二時。險絕的鳥道綿延千余里,兩岸猿啼會連續晝夜十二時!

官橋祭酒客,山木女郎祠。官橋邊有款待行人的祭酒巫客,林麓中掩映著女神的廟祠。

別后同明月,君應聽子規。分手之后我們只能同看明月,你且還多聽子規而生歸思!

送楊長史赴果州注解

1
褒斜:古道路名。因取道褒水、斜水二河谷得名。
2
幰:車幔,代指車輛。
3
之子:這個人。
4
鳥道:險峻狹窄的山路。
5
猿聲:一種“猿啼”。
6
十二時:古時分一晝夜為十二時,以干支為記。
7
官橋:官路上的橋梁。
8
祭酒:指出行的餞別酒。
9
山木:山中的樹木。
10
女郎祠:陜西褒城縣女郎山上有女郎祠,此處泛指女神祠廟。
11
子規:杜鵑鳥。古代傳說,它的前身是蜀國國王,名杜宇,號望帝,后來失國身死,魂魄化為杜鵑,悲啼不已。

送楊長史赴果州賞析

此詩開頭“褒斜不容幰,之子去何之”兩句,明知故問,強調了蜀道之難,表明了對友人遠行的擔憂。頷聯“鳥道一千里,猿聲十二時”二句,一為空間,一為時間,真切具體地寫出了友人行程之遠,離別之久。頸聯“官橋祭酒客,山木女郎祠”二句,通過對旅途情景的想象,表達了對友人入蜀旅途的關切。結尾“別后同明月,君應聽子規”兩句是對別后的想象和對友人的囑咐。

隨著閱歷的加深和藝術上的成熟,王維晚年的作品審美選擇更加入妙,點染更加出人意料之外。這首詩興韻寄于風土,詩中官橋的巫祝,樹叢的女神祠,都是入蜀道上特有的風物。作者又善于用數目字加以夸張,一千里寫盡鳥道,十二時寫盡猿啼,完全避開了送別俗套,寥寥幾筆就把蜀地的險阻和風物的優美寫出來,具有超俗的畫意和詩情。首尾兩聯寫盡的關切和相思,渾然神秀,無跡可求。紀曉嵐說“一片神骨,不必凡馬空多肉”,的確道出了此詩的妙處。

作者簡介

王維
王維[唐代]

王維(701年-761年,一說699年—761年),字摩詰,漢族,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人,有“詩佛”之稱。蘇軾評價其:“味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩?!遍_元九年(721年)中進士,任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表,今存詩400余首,重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學,受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經》,是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名,多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。更多

王維的詩(共610首詩)

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