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[魏晉]曹操

神龜雖壽,猶有竟時。
螣蛇乘霧,終為土灰。
老驥伏櫪,志在千里。
烈士暮年,壯心不已。
盈縮之期,不但在天;
養怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以詠志。

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龜雖壽譯文

神龜雖壽,猶有竟時。神龜雖能長壽,但也有死亡的時候。

騰蛇乘霧,終為土灰。騰蛇盡管能騰云乘霧飛行,但終究也會死亡化為土灰。

老驥伏櫪,志在千里。年老的千里馬雖然伏在馬槽旁,雄心壯志仍是馳騁千里。

烈士暮年,壯心不已。壯志凌云的人士即便到了晚年,奮發思進的心也永不止息。

盈縮之期,不但在天;人壽命長短,不只是由上天決定。

養怡之福,可得永年。調養好身心,就定可以益壽延年。

幸甚至哉,歌以詠志。啊,慶幸得很!就用詩歌來表達內心的志向吧!

龜雖壽注解

1
神龜:傳說中的通靈之龜,能活幾千歲。
2
壽:長壽。
3
竟:終結,這里指死亡。
4
騰蛇:傳說中龍的一種,能乘云霧升天。
5
驥:良馬,千里馬。
6
伏:趴,臥。
7
櫪:馬槽。
8
烈士:操有遠大抱負的男子。
9
暮年:晚年。
10
已:停止。
11
盈縮:原指歲星的長短變化,這里指人的壽命長短。盈,增長??s,虧,引申為短。
12
但:僅,只。
13
養怡:指調養身心,保持身心健康。怡,愉快、和樂。
14
永:長久。長壽,活得長。
15
幸甚至哉:慶幸得很,好極了。幸,慶幸。至,極點。最后兩句每章都有,應為合樂時的套語,與正文內容沒有直接關系。

龜雖壽背景

作者是東漢末年著名的政治家、軍事家曹操,此詩約作于公元208年初他平定烏桓叛亂、消滅袁紹殘余勢力之后,南下征討荊、吳之前。此時曹操已經五十三歲了,不由想起了人生的路程,所以詩一開頭便無限感慨。

龜雖壽賞析

這是一首富于哲理的詩,是曹操晚年寫成的,講述了詩人的人生態度。曹操以神龜,騰蛇,老驥作為比喻,表明宇宙萬物生必有死,是自然的規律,人應該利用有限之年,建功立業,始終保持昂揚樂觀的積極進取的精神。

“神龜雖壽,猶有竟時,螣蛇乘霧,終為土灰?!辈懿購臉闼氐奈ㄎ镎摵娃q證法的觀點出發,否定了神龜、騰蛇一類神物的長生不老,說明了生死存亡是不可違背的自然規律?!?猶有 ”和“ 終為 ” 兩個詞組下得沉著。而 “ 老驥 ” 以下四句,語氣轉為激昂,筆挾風雷,使這位 “ 時露霸氣 ” 的蓋世英豪的形象躍然紙上。

“老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已?!辈懿僮员纫黄ド狭四昙o的千里馬,雖然形老體衰,屈居櫪下,但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情。他說,有志干一番事業的人,雖然到了晚年,但一顆勃勃雄心永不會消沉,一種對宏偉理想追求永不會停息??!

“盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年?!辈懿賹θ松目捶H有一點辯證的思維,他首先講尊重自然規律,人總是要死的。接著講人在有限的生命里,要充分發揮主觀能動性,去積極進取,建功立業而寫的。最后再談到人在自然規律面前也不是完全無能為力的,一個人壽命的長短雖然不能違背客觀規律,但也不是完全聽憑上天安排。

人壽命的長短不完全決定于天,只要保持身心健康就能延年益壽。曹操所云“養怡之?!?,不是指無所事事,坐而靜養,而是說一個人精神狀態是最重要的,不應因年暮而消沉。這里可見詩人對天命持否定態度,而對事在人為抱有信心的樂觀主義精神,抒發了詩人不甘衰老、不信天命、奮斗不息、對偉大理想的追求永不停止的壯志豪情。

作者簡介

曹操
曹操[魏晉]

曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權的締造者,其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號太祖。曹操精兵法,善詩歌,抒發自己的政治抱負,并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啟并繁榮了建安文學,給后人留下了寶貴的精神財富,史稱建安風骨,魯迅評價其為“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書斷》中評其為“妙品”。更多

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