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[唐代]杜甫

李侯有佳句,往往似陰鏗。
余亦東蒙客,憐君如弟兄。
醉眠秋共被,攜手日同行。
更想幽期處,還尋北郭生。
入門高興發,侍立小童清。
落景聞寒杵,屯云對古城。
向來吟橘頌,誰欲討莼羹。
不愿論簪笏,悠悠滄海情。

與李十二白同尋范十隱居譯文

李侯有佳句,往往似陰鏗。李白往往寫出很美妙的詩文,寫的就像陰鏗那樣好。

余亦東蒙客,憐君如弟兄。我也算得上是魯郡的隱士,喜愛他就像對待自家弟兄。

醉眠秋共被,攜手日同行。喝醉后可以同蓋被子睡覺,白天就結伴攜手一起游玩。

更想幽期處,還尋北郭生。想到我們還有個隱逸的期約,便一同去尋訪城北郭先生。

入門高興發,侍立小童清。進門后就產生高雅的興致,年幼的小童也讓人感到清雅。

落景聞寒杵,屯云對古城。一直到夕陽西下寒杵聲起,晚云籠罩古城還不想告辭離開。

向來吟橘頌,誰與討莼羹?就如《橘頌》中的高品格之人,誰會貪戀故鄉風物之美呢?

不愿論簪笏,悠悠滄海情。我們不想討論仕途的事情,而安閑沐浴于純真的友情之中。

與李十二白同尋范十隱居注解

1
李侯:指李白。
2
佳句:指詩文中精彩的語句,借指美妙的詩文。
3
陰鏗:南朝文學家,字子堅,官至陳晉陵太守、員外散騎常侍,長于五言詩,聲律上已接近唐律詩,為杜甫所稱贊。
4
東蒙客:泛指處士、隱士。東蒙,此指魯郡(今山東兗州)一帶。
5
憐:喜愛。
6
共被:同被而寢,謂親如兄弟。
7
日:一作“月”。
8
幽期:隱逸之期約。
9
北郭生:“北郭先生”的省稱,借指隱士。
10
高興:高雅的興致。
11
小童:年幼的男仆。見小童之清俊,便知主人不俗。夕陽。景,同“影”。寒秋時的杵聲。
12
屯云:積聚的云氣。
13
橘頌:《楚辭·九章》篇名,戰國楚人屈原作。
14
誰:一作“惟”。一作“與”。
15
莼羹:用蓴菜烹制的羹。
16
簪笏:冠簪和手版,古代仕宦所用,比喻官員或官職。
17
悠悠:安閑貌。
18
滄海情:謂無復簪笏之愿,而欲寄情江海,亦孔子“道不行,乘桴浮于?!敝?。

與李十二白同尋范十隱居賞析

此詩先寫作者與李白的深厚交情,再敘與李白一同尋訪范十隱居,后寫在范居處即席朗誦屈原的《橘頌》,席上三個人因此在各自的心里產生了強烈的共鳴,表達了朋友之間心神相連的感情。全詩有對真摯友情的珍惜,有心志共鳴的融洽,有生命志向茫茫無歸的惆悵,格調高古,興致飄逸,情境清妙。

全詩可分三部分。

開頭六句為第一部分,敘寫作者對待李白的交情。兩人共被同行,親如弟兄?!坝嘁鄸|蒙客,憐君如弟兄”,可見作者是應約來此歡聚的?!白砻咔锕脖?,攜手日同行”,見來此已是秋天,更見二人情誼之深。

中間六句為第二段,敘述兩人同尋范十隱居?!案胗钠谔?,還尋北郭生”兩句,敘途中之事?!叭腴T高興發,侍立小童清”兩句,寫造訪范居?!奥渚奥労?,屯云對古城”兩句,寫他們留連至晚。

最后四句為第三段,寫吟《橘頌》,對隱居而思物外之游。

雖然詩中有對李白的贊嘆,但更多的是描出了友情的幾幅簡約入微的素描?!扒锕脖弧薄叭胀小薄皩け惫薄叭腴T高興發”“屯云對古城”“悠悠滄海情”,夜晚,白天,出城,入歸,望天,問海,這種感情里,兄弟之情,心神相連,生生都是不會輕易斷絕的。

劉辰翁以為“入門高興發,侍立小重清”兩句不可解,金陵生撰文認為此即曹洞宗所謂“不犯正位”,言小童清,則主人之清雅脫俗固不難想見?!跋騺硪鏖夙?,誰與討莼羹”兩句,朱彝尊謂“‘誰’字疑當作‘惟’字謂得”。金陵生據詩意認為當以“誰”為長。此聯是正反兩面言之,上句謂范十隱居自是為全其志節,如《橘頌》所詠之“蘇世獨立,橫而不流”者;下句反詰,誰欲貪戀故鄉風物之美呢?若作“惟”則與結聯“不愿論簪笏,悠悠滄海情”表意重復。

這首詩寫尋范居士僅數句,格調高古,興致飄逸,情境清妙,確乎難能可貴。若論敘事的真實、細節的生動、形象的傳神、語言的幽默,卻不及李白同時的作品《尋魯城北范居士失道落蒼耳中見范置酒摘蒼耳作》。

作者簡介

杜甫
杜甫[唐代]

杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現實主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀念。更多

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