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[宋代]黃庭堅

三十年來無孔竅,幾回得眼還迷照。
一見桃花參學了。
呈法要,無弦琴上單于調。
摘葉尋枝虛半老,看花特地重年少。
今后水云人欲曉。
非玄妙,靈云合被桃花笑。

漁家傲·三十年來無孔竅譯文

三十年來無孔竅,幾回得眼還迷照。一見桃花參學了。呈法要,無弦琴上單于調。靈云三十年來茫昧混沌,幾番出入于迷悟之間,最后一見桃花終于參悟,得到了佛法真諦,在未上弦的琴上彈奏《單于調》。

摘葉尋枝虛半老,看花特地重年少。今后水云人欲曉。非玄妙,靈云合被桃花笑。靈云為求“悟”的境界,歷經曲折,虛度了半輩子,人們應以此為鑒,趁著年少及早悟道。豈但見花能悟道,天地萬物,流水行云無不蘊藏著道機禪理,因此,參禪學佛實非高不可攀之事,靈云三十年方悟道,真該見笑于桃花了。

漁家傲·三十年來無孔竅注解

1
孔竅:心。
2
得眼:盲而重見光明。比喻由迷昧而醒悟。
3
了:完成。
4
呈法要:得佛法之要諦。
5
無弦琴:未上弦的琴。
6
單于調:曲調名。
7
水云:原指行腳僧,因其蹤跡如行云流水而得名。此指禪僧。

漁家傲·三十年來無孔竅賞析

這首《漁家傲》援禪家語入詞,以增加其理趣。所演繹的是南岳臨濟宗福州靈云志勤和尚的故事。

首三句,講靈云三十年茫昧混沌,幾番出入于迷悟之間。最后一見桃花,終于參悟。此用來比喻靈云三十年來的不徹不悟?!暗醚勖哉铡?,是說靈云幾次將悟還迷。佛家有“五眼”之說,即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。其中肉眼和天眼只能看見世間虛妄的幻象,慧眼和法眼才能看清事物的實相。因此,此處的“眼”,當指慧眼或法眼?!皡W了”的“了”,作“完成”講。

下面兩句講靈云參悟的境界?!俺史ㄒ奔词堑梅鸱ǖ囊馑??!盁o弦琴”,用陶淵明故事?!埃Y明)不解音律,而蓄無弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意”(蕭統《陶靖節傳》)。黃庭堅以此作比,意闡釋至法無法的禪理。

詞的下片,由靈云之事生出感想,這里所著重闡揚的,仍是“頓悟”之說。黃庭堅看來。靈云三十年的蹉跎,是大可不必的。因為他身上,頓悟之中尚有“漸”的痕跡。詩的末句所揭示的就是縱橫自如,純任本然的意境。

作者簡介

黃庭堅
黃庭堅[宋代]

黃庭堅(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號山谷道人,晚號涪翁,洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,北宋著名文學家、書法家,為盛極一時的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅為其中一宗)之稱。與張耒、晁補之、秦觀都游學于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》,且黃庭堅書法亦能獨樹一格,為“宋四家”之一。更多

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