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釋普濟 [南宋]

釋普濟宋代高僧雍州北山互人初出家依止圓禪師儀軌行法獨處林野不宿人世跏坐修禪至于沒齒

  • 《柏巖》
    苗裔忽生崖石裂,不同松檜拂云長。蒼蒼無一閑枝葉,子落叢林也有香。
  • 《佛心禪師頂相》
    千圣頭邊殃過作,春風和氣滿叢林。隨其機上者上之,任其器下者下之。一處不通,回天轉地?;钐煜滤礼纳?,死大地活衲子。是謂父不傳子不記之妙,如保福千圣頭邊殃過者鮮矣。
  • 《干藏》
    惡語重重放出門,只圖一個不知恩。二千年事難遮覆,動便隨人腳后跟。
  • 《布袋贊》
    九十七大人之相,百千億微塵數身。兜率長汀人不識,拌擻精神一欠伸。
  • 《胡桃》
    枝頭葉底不能藏,獨脫無依未廝當。一擊渾身如粉碎,不堪收拾始馨香。
  • 《復古日者》
    試問先生蘊底術,卦盤掇轉呵呵笑。毗婆尸佛早留心,直至如今不得妙。
  • 《髑髏人我擔》
    一我一人裝一擔,不知出入向胞胎。鐵圍山岳高如許,撞破髑髏歸去來。
  • 《大死》
    上門上戶拚窮命,不覺全身墮險崖。盡十方空俱殞滅,玲瓏八面露死骸。
  • 《寶陀三句》
    寶陀一玄,制臂揎拳。打失鼻孔,蒼天蒼天。
  • 《出山相贊》
    龍章鳳質出王宮,肘露衣穿下雪峰。智原必空諸有界,不知諸有幾時空。
  • 《浮香閣》
    江城夜雨滿樓臺,池上殘紅撥不開。慈氏家風都漏泄,善財南去未回來。
  • 《達磨大師贊》
    五一竺國,東震旦土。傳佛心宗,無本可據。無本據,一葦橫趨,大江東去。
  • 《夾山見船子贊》
    毒手一橈難躲避,點頭有見問津人。煙波浩渺無窮恨,父子雖親未是親。
  • 《福州長溪樂山王居士遣兒惟惺投師薙發寫師頂》
    瘦骨棱層一擔夫,幾年寥落在江湖。面皮捩轉無人識,有甚閑名上祖圖。
  • 《偈頌六十五首》
    大包虛空,細入無間。突出當陽,如何覆踐。
  • 《接待》
    目前來往競紛紛,那個師僧有腦門。坐熱鐵床吞熱鐵,石頭南岳下兒孫。
  • 《寶陀三句》
    寶陀一路,來來去去。撞著鰲頭,風波無數。
  • 《和靜照詩韻》
    半千尊者眼如眉,一一從頭為點開。踏斷石橋成兩段,方知親過一回來。
  • 《寶陀三句》
    寶陀一妙,無人能到。吃飯著衣,屙屎放尿。
  • 《達磨大師贊》
    萬本松杉,山山栽遍。颺下钁頭,再呈舊面。雙峰峨峨翠插天,天下人見渠不見。
  • 《布袋贊》
    南無阿逸多,忙忙走寰宇。等個人未至,放下寬腸肚。來也來也,泰岳何曾乏土。
  • 《金剛經書大士像贊》
    大古應身三十二,一身三十二重非。金剛正體是非外,鵲噪鴉鳴無了時。
  • 《觀音大士贊》
    空如來藏,立大圓鏡。水落石出,月明云凈,瞻之仰之,群機普應。
  • 《覺如周居士圓相贊》
    一片虛凝絕謂情,眼橫鼻直強圖形。不如不覺全聲色,罵得毗耶老凈名。
  • 《和靜照詩韻》
    各逞神通現瑞茶,非云非雪亦非霞。夢中說夢非見見,報道從來眼不花。
  • 《達磨大師贊》
    的的西天末法僧,來分此土最初燈。神光冷地一吹滅,蔥嶺忙忙只暗登。
  • 《化炭》
    皮膚脫盡黑粼皴,猶有當時刀斧痕。待入門來重點化,教伊隨處袞煙塵。
  • 《蘭亭四威儀》
    坐,茂林修竹,高節虛心滿目。個個盡是和孫,香嚴口啞舌禿。
  • 《蘭亭四威儀》
    住,晉朝古寺,無米無鹽無醋。歲歲遍乞諸鄰,三百六十余度。
  • 《偈頌六十五首》
    白鶴五通賢圣,瞥喜瞥嗔無定。聞名不如見面,見面依然錯認。從來與渠水米無交,年年今日,缽盂安柄。因甚如此,雞不吃谷,肫里有病。

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