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孤兒寡婦 gū ér guǎ fù
死了父親的孩子,死了丈夫的婦女。泛指失去親人,無依無靠者。箕山之節 jī shān zhī jié
箕山:古代傳說唐堯時的隱士許由、巢父隱居的地方。節:名節,節操。指歸隱以保全節操。舊時用以稱譽不愿在亂世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕潁余芳”。面如冠玉 miàn rú guān yù
比喻男子徒有其表。也形容男子的美貌靈心慧性 líng xīn huì xìng
聰慧的天資。憐香惜玉 lián xiāng xī yù
憐、惜:愛護;愛憐;香、玉:比喻美女。比喻男子對美女的溫存、憐愛。秋扇見捐 qiū shàn jiàn juān
見:被;捐:棄。秋涼以后,扇子就被拋在一邊不用了。舊時比喻婦女遭丈夫遺棄。夫倡婦隨 fū chàng fù suí
見“夫唱婦隨”。嫁狗隨狗 jià gǒu suí gǒu
比喻女子只能順從丈夫無毒不丈夫 wú dú bù zhàng fū
要成就大事業必須手段毒辣,技高一籌。遇人不淑 yù rén bù shū
淑:善,美。指女子嫁了一個品質不好的丈夫。至親骨肉 zhì qīn gǔ ròu
至親:關系最近的親戚;骨肉:指父母兄弟子女等親人。最親近的親屬。一般指父母子女兄弟姐妹。重義輕財 zhòng yì qīng cái
謂看重仁義而輕視錢財。男兒有淚不輕彈 nán ér yǒu lèi bù qīng tán
彈:用手彈灑。指男子漢不輕易落淚梧丘之魂 wú qiū zhī hún
《晏子春秋·雜下三》:“ 景公 畋于梧丘。夜猶早,公姑坐睡。而瞢有五丈夫北面韋廬,稱無罪焉。公覺,召 晏子 而告其所瞢。公曰:‘我其嘗殺不辜,誅無罪邪?’ 晏子 對曰:‘昔者先君 靈公 畋,有五丈夫罟而駭獸,故殺之,斷其頭而葬之。命曰五丈夫之丘,此其地邪?’”后遂以“梧丘之魂”指冤魂。琴斷朱弦 qín duàn zhū xián
比喻婦女死掉丈夫。鰥寡孤獨 guān guǎ gū dú
鰥:年老無妻;寡:年老無夫;孤:年幼喪父;獨:年老無子。失去配偶或老年喪子;幼年喪父的人。也泛指無勞動力又無親人贍養的人。斷織勸學 duàn zhī quàn xué
原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線,來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。內助之賢 nèi zhù zhī xián
妻子能夠幫助丈夫,使丈夫的事業、學業、品格方面有了進展,增加丈夫在社會上的地位。從一而終 cóng yī ér zhōng
丈夫死了不再嫁人,這時舊時束縛婦女的封建禮教。嫁雞逐雞 jià jī zhú jī
比喻女子出嫁后只能順從丈夫回腸九轉 huí cháng jiǔ zhuǎn
好象腸子在旋轉。形容內心痛苦焦慮已極。丈夫雙淚不輕彈 zhàng fū shuāng lèi bù qīng tán
丈夫:成年的男子;彈:用手彈灑。大丈夫不輕易流淚須眉巾幗 xū méi jīn guó
須眉:男子;巾幗:女子。稱女子而有丈夫氣概者彼哉彼哉 bǐ zāi bǐ zāi
彼:他。他是什么人男子漢大丈夫 nán zǐ hàn dà zhàng fu
指志向高遠有所作為的男人